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明代朱佑楎的“衡王圖書(shū)”印

2014年05月06日 15:47
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  明代朱佑楎的“衡王圖書(shū)”印

  伊葆力/ 文

圖一圖一
圖二圖二

  近日,見(jiàn)到一方明代藩王用印,印主是明憲宗第七子朱佑楎。此印壽山石質(zhì),正方體,長(zhǎng)、寬、高均為8厘米,瓦形紐(圖1)。印面正方形,印文陽(yáng)文篆書(shū)“衡王圖書(shū)”四字(圖2),右起兩行豎排,每行兩字,右上起順讀,書(shū)法嚴(yán)謹(jǐn)端勁;印身一側(cè)陰刻“天字第廿八”五字,楷書(shū)體而略有隸意。此印為傳世品,據(jù)說(shuō)原藏于濰坊市一朱姓人家,可喜的是,還保留著當(dāng)年的老印盒,印盒方形,盝寶頂,紅木,黃銅飾件(圖3)。

圖三圖三

  “衡王圖書(shū)”中的衡王,就是明朝中期就藩于青州的朱佑楎。朱佑楎(1479—1538),明憲宗朱見(jiàn)深的第七子,明孝宗朱佑樘的異母弟,母德妃張氏。成化二十三年(1487)封為衡王,弘治十三年(1499)就藩青州(今山東省濰坊青州市),謚號(hào)“恭”,葬于今青州市王墳鎮(zhèn)王墳村北三陽(yáng)山前。

  朱佑楎在青州傳六世七王,分別為衡恭王朱佑楎、衡莊王朱厚燆、衡康王朱載圭、衡安王朱載封、衡定王朱翊鑊、衡憲王朱常謶和衡王朱由棷。明嘉靖間編纂的《青州府志》卷十二《藩賢衡恭王傳》中,記載朱佑楎:“憲宗純皇帝第五子,母莊懿德妃張氏,生于成化十五年己亥。二十三年封衡王。弘治十二年之國(guó)青州,嘉靖十七年八月薨。敕葬臨朐西三陽(yáng)山之原,賜謚曰恭……王天姿明穎,神彩莊重,每朔望,先謁宗廟,而后視朝。進(jìn)表箋,臨殿用寶,拱立移時(shí),具冕服,北面端拜,儼睹天顏,為諸王之范。春秋祭享,率以三鼓從事,越四十年如一日。享賓躬為酬獻(xiàn),諸王子以次稱觴,仍命官屬屢伸勸侑,畢,送至露臺(tái),及階,賓退,乃還。暇居齋宮,手不釋卷,他無(wú)玩好。尤精書(shū)法,四體皆工,而楷書(shū)、行草為最,大書(shū)結(jié)構(gòu)有體,詩(shī)章足垂世教者,書(shū)數(shù)千紙,一睹筆法,具見(jiàn)王心。旁及丹青,各臻妙品,積古今書(shū)籍千卷一柜者,凡百有奇。著詩(shī)文若干卷,題曰《歲寒齋稿》。先是,孝宗與王尤厚,敕齊藩所遺土田悉屬之王,慮擾于民,力辭不受。上嘉允,特賜祖訓(xùn)一、誓劍一,就封以來(lái),未嘗詰責(zé)于有司,事或相涉,則曰:吾左右過(guò)也。人益愧服。辟書(shū)堂,淑諸王子授經(jīng)講誦,務(wù)令曉解。一時(shí)諸王賢聲籍籍。官校子弟,復(fù)建育秀館教之,多入庠校者,青故多饑,王來(lái),雨時(shí)若,歲比豐稔。及薨,村氓野老,每集數(shù)十人,具香楮,望靈哭吊,盡哀乃去。王以禮為國(guó),上信下懷,冊(cè)謚以恭,美矣。迄今宗室多禮讓之風(fēng)云。”

圖四圖四

  《傳記》對(duì)朱佑楎的記述評(píng)價(jià),不無(wú)溢美之詞,但所述其好學(xué)禮賢、喜藏書(shū)籍、工書(shū)畫(huà),則是出言有據(jù)的。在中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣(mài)有限公司2006秋季拍賣(mài)會(huì)上,曾以人民幣18.7萬(wàn)元的價(jià)格拍出一件朱佑楎楷書(shū)《陋室銘》立軸(圖4),書(shū)尾鈐印:“皇明宗室”、“衡王圖書(shū)”、“樂(lè)善堂”、“平生百拙”、“樂(lè)在琴書(shū)”、“筆硯生涯?”。從其所鈐印文,亦可看出這位藩王的志趣所在。

圖六圖五

  另有記載說(shuō),朱佑楎還性嗜地理研究,夙有“藩王堪輿家”之稱。在北京萬(wàn)隆2009秋季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)上,曾上拍了一套明代抄本唐代楊叔茂著《地理秘訣》十冊(cè),此書(shū)黑格綿紙精抄,內(nèi)有大量朱、墨筆批點(diǎn),內(nèi)有鈐印 “衡王圖書(shū)”,可知此系朱佑楎的藏書(shū)(圖5)。

  印身一側(cè)陰刻的“天字第廿八”,為千字文編號(hào),也證明了此印系朝廷所頒制,編號(hào)管理。我國(guó)金、元至明代,官印俱以千字文編號(hào),而該印章的千字文編號(hào)采用了千字文的首字“天”,可見(jiàn)受持此印者地位的高貴。印文“衡王圖書(shū)” 的“圖書(shū)”,有二義,一是與“印章”通,即指圖章;二是指圖籍,鈐印在典籍、文書(shū)、書(shū)畫(huà)之上。

  “衡王圖書(shū)”印章,可能頒制于成化十五年(1479),是在朱佑楎敕封王爵時(shí)所得。因?yàn)槌⒃陔贩馔蹙魰r(shí),就會(huì)同時(shí)授予一些證明身份的器物,“衡王圖書(shū)”印,大概是其中的一種。明代封爵,分為宗室和異姓兩類,宗親封爵除嫡長(zhǎng)子外,皇帝諸子封親王;親王諸子封郡王,并世襲,衡王即為親王,是當(dāng)時(shí)最高的爵位。不過(guò)按規(guī)定,爵位并非實(shí)職,諸王必須遵守祖上定下來(lái)的“分封而不賜土,列爵而不臨民,食祿而不任事”的規(guī)矩。因此,有明一代的朱姓藩王,庸碌的,享樂(lè)終生;聰慧的,讀經(jīng)以修身,書(shū)畫(huà)以?shī)市裕煊訔蚣磳儆诤笠活悺?/P>

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