臉書(facebook)創(chuàng)始人、美國富豪扎克伯格日前表示,會將自己99%的股份捐作公益,這則消息也在臺灣引發(fā)關(guān)注,多家媒體跟進報道。事實上,島內(nèi)也有不少像扎克伯格這樣的“裸捐”富豪,有人不僅承諾財產(chǎn)分文不留給子孫,甚至連自己死后的遺體也將捐出去。臺灣富豪流行“裸捐”,除了承擔社會公益之外,更夾雜著儒家社會中“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的傳統(tǒng)情懷。

老一代富豪

杜俊元“裸捐”財產(chǎn)又捐遺體

在臺灣老一輩富豪中,今年87歲的奇美集團創(chuàng)辦人許文龍,早在30年前立下遺囑,身后不留財產(chǎn),把錢拿來蓋醫(yī)院、辦教育與支持文化藝術(shù)。談及自己身后事,許文龍曾半開玩笑地說,擔心以后子孫不肖,變賣家產(chǎn),所以要把錢拿來做自己想做的事。為了讓更多人欣賞到珍貴文物,許文龍捐出個人持股和奇美獲利,催生出奇美博物館,建成后贈與臺南市政府,實踐其初衷。

年齡和許文龍相仿的長榮集團總裁張榮發(fā),在遺產(chǎn)處理上也很“激進”,他在2012年公開宣示,在他離開人世間的那一天,要把個人約400億元(新臺幣,下同)的財產(chǎn)全數(shù)捐做公益,至于子女,“有公司股票,可以生活就好,剩下要靠自己打拼”。近些年,不管是臺灣“九二一”地震、大陸汶川地震,還是臺灣“八八風災(zāi)”,張榮發(fā)總是慷慨解囊,并積極參與災(zāi)后重建。

年近八旬的杜俊元,是臺灣電子產(chǎn)業(yè)拓荒者,早年創(chuàng)辦硅統(tǒng)科技。他曾再三強調(diào)“遺產(chǎn)不留給下一代”,甚至明言要“遺體捐贈”。杜俊元視財富如浮云,除了捐錢捐地外,還十年如一日每天清早擔任掃街義工,被外界封為“大善人”。

中生代富豪

尹衍樑欲捐出個人95%財產(chǎn)

臺灣中生代富豪,如潤泰集團總裁尹衍樑、鴻海集團董事長郭臺銘等也都熱衷慈善事業(yè)。

2011年底,臺媒爆出重磅消息,尹衍樑承諾將捐出個人95%的財產(chǎn),至少有950億元,他希望未來不要讓子女因為分家產(chǎn)變成仇人。尹衍樑曾說:“賺錢對我來說,只是在履行社會責任,這是我的樂趣。”尹衍樑還設(shè)立了有“東方諾貝爾獎”之稱的唐獎,首屆唐獎于去年6月揭曉,包括余英時等5人獲獎,單項獎金高達5000萬元。和杜俊元一樣,尹衍樑也決定在百年之后,捐出自己遺體及身體重要器官。

科技大亨郭臺銘也是近乎“裸捐”,當年與曾馨瑩再婚,簽訂了婚前協(xié)議書,安排未來九成財產(chǎn)捐作公益,只留10%給家人,并完成公證手續(xù),以郭臺銘當時身家推算,外界估計金額高達1500億元。郭臺銘還與臺灣大學合作抗癌,捐款建設(shè)醫(yī)院與研究中心,對外招攬優(yōu)秀的醫(yī)療人才。今年10月鴻海發(fā)放股利,他更捐出個人所得股息約71億元,持續(xù)投入這項計劃。

此外,王品集團董事長戴勝益也宣布要把個人股份八成用來做公益,目前已有超過萬名小學生得到這筆善款補助。

觀察

臺灣富豪想捐也敢捐

近年來,臺灣經(jīng)濟發(fā)展陷入困境,貧富分化狀況惡化,公平正義的呼聲比以往任何時候都要強烈。富豪們熱衷公益事業(yè),有人甚至表態(tài)“裸捐”,除了可以幫助需要幫助的人,盡到社會責任,也可以緩解島內(nèi)日益緊繃的“仇富”情緒。

臺灣有一套健全、透明的慈善運作制度,可以讓富豪想捐也敢捐。不管是張榮發(fā)、許文龍,還是尹衍樑、郭臺銘都創(chuàng)辦自己的公益基金會,他們的慈善行為往往通過其名下的基金會進行運作和管理,這些捐款除了直接購買相關(guān)物資之外,還可以進行投資和保值活動。如果管理得當,這筆錢并不會因為回饋社會而越變越少,甚至還有可能通過運作獲得盈利,使得慈善行為更持續(xù)、更程序化。此類專業(yè)的運作制度,為臺灣更多富豪放心“裸捐”提供了保障,值得學習借鑒。(海峽導(dǎo)報記者薛洋)