在清華大學(xué)華業(yè)大廈，就有這樣一個(gè)用手機(jī)號(hào)碼預(yù)測(cè)命運(yùn)、通過(guò)“起盤”算卦化解災(zāi)禍的易經(jīng)培訓(xùn)班，整個(gè)培訓(xùn)從公益講堂、“特訓(xùn)營(yíng)”、“研修班”到“弟子班”分為不同階段，費(fèi)用從100元到近13萬(wàn)元。培訓(xùn)班“導(dǎo)師”林弋茹自稱擁有北京大學(xué)、清華大學(xué)等高校及一些社會(huì)機(jī)構(gòu)的“導(dǎo)師”、“顧問(wèn)”身份。（12月28日 《新京報(bào)》）

“9屬火，說(shuō)明這個(gè)人愛(ài)面子、酒肉朋友也多，9通酒字嘛；我們?cè)倏?2，7通妻字，二女爭(zhēng)夫啊，喜歡他的女孩子很多；但是號(hào)碼中沒(méi)有6，也就是沒(méi)有貴人……”這是一個(gè)易經(jīng)培訓(xùn)班百元公益講堂上講師對(duì)學(xué)員手機(jī)號(hào)碼吉兇的“深度解析”。然而，稍微有點(diǎn)社會(huì)閱歷或是知曉諧音的人，都會(huì)輕易看出這里面的門門道道，而學(xué)員卻要為此支付從100元到近13萬(wàn)元的高額費(fèi)用。如此段位低下的忽悠手段，卻總有善男信女身陷其中，讓人感嘆“只緣身在此山中”。

“信則有，不信則無(wú)”，這種學(xué)員邏輯是亂象頻生的易經(jīng)培訓(xùn)班的共同點(diǎn)。筆者對(duì)易經(jīng)并沒(méi)有太深了解，但知道易經(jīng)作為古代哲學(xué)，對(duì)自然哲學(xué)頗有陰陽(yáng)兩元論的論證和描述。也正是這份東方神韻，讓很多人把它奉為人生修行和參悟道理的經(jīng)典，并衍生出易學(xué)這門學(xué)問(wèn)。

但哭笑不得的是，很多人連易經(jīng)都沒(méi)讀完，就忙不迭地幫助自己，接著馬不停蹄地進(jìn)行市場(chǎng)推廣，有的甚至還打著名校的光環(huán)來(lái)充門面，其“苦心孤詣”的背后是賺取幾百至幾萬(wàn)的手機(jī)測(cè)兇費(fèi)。這種故弄玄乎的“大師”，恐怕和那些在一線城市散養(yǎng)起來(lái)的“仁波切”并無(wú)二致。

然而，即便某些易經(jīng)培訓(xùn)班是不知所云，依然有很多人熱衷其中。這里面的原因主要是心理暗示的跟風(fēng)效益在作祟。譬如，劉德華請(qǐng)玄學(xué)高人為其改名，從而演藝道路一飛沖天；李嘉誠(chéng)用五行之法來(lái)求孫，為此花費(fèi)百萬(wàn)……這種未經(jīng)本人證實(shí)的故事聽起來(lái)像個(gè)傳奇，但卻總能被聽者“走心”。加之很多問(wèn)題和矛盾并不因人的意志而轉(zhuǎn)移，還有那句“這個(gè)世界上有很多事情是科學(xué)無(wú)法解釋的”的無(wú)形推廣，就讓一些人選擇獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)神秘未知的方式來(lái)進(jìn)行解答和求證。

現(xiàn)在，因?yàn)槿藗儗?duì)于精神層面需求的井噴，包括國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化都進(jìn)入“春天里”。易學(xué)作為其中的一種分支，它有具備探討自然奧秘和民間實(shí)踐的基礎(chǔ)，是可以登上大雅之堂的學(xué)問(wèn)。要用它來(lái)測(cè)風(fēng)水和手機(jī)吉兇，如果這種行為作為不斂財(cái)?shù)拟檠排d，倒也無(wú)妨。但不管是在文化傳承或是國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，但應(yīng)要有取其精華去其糟粕的自我意識(shí)，尤其要警惕成為某些人的利益工具。要真想學(xué)到真易經(jīng)，就得去選擇那些在民政部門注冊(cè)過(guò)的培訓(xùn)組織。有國(guó)家替你甄別這里面的魚龍混雜，會(huì)好很多。（謝偉鋒）