新聞背景

10年前的少女大都喜歡純情派，而一個立于西風之下的才子更會讓你有一種夢幻的純凈感，納蘭容若便是如此。

2006年，鐘漢良在《康熙秘史》里扮演的納蘭性德，確實火了一把。盡管歷史上真實的納蘭容若未必有鐘漢良那般高挺的鼻梁和深邃的眼窩。然而，“媚俗”的你，或許在他念完那句“一生一世一雙人，爭教兩處銷魂”之后，頓覺心動神搖，魂不守舍。

現實世界里，透過《飲水詞》——“彤云久絕飛瓊字，人在誰邊”，你可以體會到，納蘭對于女性的想象是平等的“人”，他很少以女性自況，而是真切地在思念一位女性知音，難怪，胡適先生會覺得他是賈寶玉的原型呢。功名佳人，浮生一夢，然一切的“求而不得”卻成就了他一顆剔透詩心。

1月19日是納蘭容若誕辰360周年，一個有些荒誕的現代版“家家爭唱飲水詞”熱潮早已消退，但是冷寂之后，納蘭詞仍然有著不可比擬的獨特魅力，值得一詠三嘆。

清代文學家亦是納蘭知己的顧貞觀曾感嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”納蘭容若，一個僅三十一歲便英年早逝的才子，卻在這一生中擁有了一個男人應該有，又渴望有的全部，但凡提起一句“人生若只如初見”幾乎無人不津津樂道，然而在納蘭容若眼中“人生若只如初見”中的“初見”又究竟是指誰？

據史料所記載，納蘭容若確有幾段為人所知道的感情，可這詞中“初見”卻是指誰？是他終生難忘的初戀，還是他溫柔賢惠的妻子，抑或是聰穎貌美的紅顏？

他的表妹？有可能

曾有人提到過關于這一詞，“人生若只如初見”的后面幾句的存在借用諸多典故大有迎合詞牌之意，著實可以忽略不看，而“人生若只如初見”一句便是參透人間之情再好不過的解說。對于大多數人而言最難忘卻的人間情，數來不過當初心頭上的那第一個人，納蘭也同樣如此。納蘭容若的第一位心上人便是他的表妹，關于納蘭表妹的流言頗多，兩人青梅竹馬，但無奈其表妹十五歲選秀入宮，后晉升為惠嬪，四年后(康熙二十年)又被晉升為惠妃，為康熙育有兩子。史料上對這位惠妃的記載只有寥寥數筆，但從其約生卒年份可看出，這位惠妃確實與納蘭年齡相仿，相差無幾，更有流言說納蘭曾為見其已入宮的表妹，打扮成喇嘛入宮一次，可惜二人終是有緣無分。而“人生若只如初見”這一詞最有可能的也便是寫給其表妹，但愿還能如第一次見你一樣，兩人之心都不曾改變，也就不會有今日的相離與相棄。

妻子盧氏？有可能

而這“初見”的第二種可能就是寫給其妻子盧氏的，盧氏是兩廣總督盧興祖之女，端莊溫婉，賢良淑德，年方十八嫁給了當時二十歲的納蘭容若，也許因妻子性情如此，二人成婚后恩愛有加，可能也因盧氏的出現與存在，納蘭在感情上也更加成熟。但是三年后，也就是納蘭二十三歲左右盧氏難產而亡，自此之后納蘭之詞多以悼亡詞為主，也許是納蘭面對曾經如此愛他，陪伴他左右的妻子心中實有愧疚，也正如他詞中所言“當時只道是尋?！?，他所有濃烈相思的感情也只能寄之于詞，盧氏在“人生若只如初見”一詞中確有不符之處，那就是她對納蘭容若的感情從未改變過，但單單看這最重要的一句“人生若只如初見”，又可以讀出納蘭太多的悔悟，太多的希望從頭來過，也許在納蘭心中他愿把這個愛了他一生的的女人當做他的最愛，也是他最初的愛。她也讓他懂得無論用怎樣的時光也換不回已經逝去的人，換不回已經逝去的愛，他終究是虧欠了她太多。

紅顏沈宛？不大可能

至于納蘭一生中所謂的紅顏，莫過于其通過好友顧貞觀所結識的沈宛。納蘭雖出身于官宦世家，可他卻與一般的貴族子弟大不相同，康熙年間八旗子弟奢靡之風便已開啟，而納蘭卻與之不相投，那時的納蘭更中意于結交一些布衣才子、文人騷客，也因此與顧貞觀、朱彝尊等人交情甚好。沈宛便是納蘭容若通過顧貞觀結識的，而沈宛在當時也是江南小有名氣的才女，著有《選夢詞》等，可能因為才氣相通，沈宛自然而然成為了納蘭的紅顏知己?？上窃谏哪┒伺c沈宛結緣，相識一年后，納蘭便去世了?？梢哉f這段感情如果算是愛情，這段愛也是短暫的，所以“初見”大概并不會描述的是沈宛這位紅顏。

除了這幾位在納蘭生命中較為重要的女人，他也在妻子盧氏逝世后娶過官氏，也有顏氏相伴左右，但可以說納蘭一生并不多情，更不濫情，他心中真情所屬的女子清晰可見，納蘭詞讀來總是哀傷，一種情難自持的哀傷，一種在納蘭身上不該存在的哀傷。也許在納蘭的眼里確實曾經身邊的人太過重要，對人對事他總有說不出的糾纏與眷戀，這樣的糾纏與眷戀，這樣的性格與態度，讓他并不享受于富貴家族給他帶來的身份與地位，而是更多地陷入自己悲傷的世界。

大抵是為了表達初見與初心，用時也多是感傷與回味

也許納蘭終究是歷史上細數來也較為幸運的那一個，他有著自己癡癡等待的愛人，有著陪伴左右無微不至的妻子，有著可以信賴相交的好友，直到走前也能得到他人夢寐以求的紅顏。他的幸運遠離了官場的明爭暗斗，遠離了世俗子弟的驕奢淫亂，更遠離了父親朋黨之亂被廢黜后的家破人亡?？赡苌咸鞂λㄒ粴埲痰谋闶菦]有給予他更長久的生命，但若給了他，他輾轉于遺憾與悲痛中的個性說不定又會讓他久久失落不能自拔。

“人生若只如初見”這“初見”究竟是誰，終是無史料考證，也只能通過斷續的細線拉扯尋覓，也或許納蘭真的只是慨嘆于唐明皇與楊玉環長生殿里的盟誓，慨嘆于謝朓閨怨抒懷的故人心，慨嘆于班婕妤秋扇被棄的怨情有感而發，也或許在納蘭心中真的有一個表妹讓他刻骨銘心終生難忘，慨嘆為何相愛又相離，亦或許那只是他對結發妻子這一生未能珍惜但愿重新來過的遺憾。

無論怎樣，“人生若只如初見”已經廣為流傳了，大抵也是為了表達初見與初心，用時也多是感傷與回味，這樣能流連于如此多的人心上的詞大概也只有這獨一份了。

小知識

納蘭容若本人

納蘭性德，字容若，于順治十一年十二月十二日(公元1655年1月19日)降生在北京，滿洲正黃旗人，其父是康熙時期權傾朝野的宰相明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。因其曾祖父的妹妹為努爾哈赤的妃子、皇太極的生母，因此納蘭家族與愛新覺羅皇室有著親戚關系。其父納蘭明珠更是康熙年間居內閣十三年，權傾一時的朝野首輔之臣，這樣的家族注定納蘭一出生便享受到富貴與安逸。出身貴胄加上天資聰穎，過目不忘，納蘭幾乎“十項全能”，通曉史書、精于騎射、擅長書法、丹青，其中最為出色也最為人熟知的便是作詞，被譽為“滿清第一詞人”、“第一學人”，更與陳維崧、朱彝尊并稱“清詞三大家”，國學大師王國維就曾經贊其：“以自然之眼觀物，以自然之舌言情……北宋以來，一人而已。”