截至目前，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目總數(shù)已達37項。近日，15年來一直致力于中國古代建筑研究的青年藝術(shù)家楊亦呼吁：榫卯結(jié)構(gòu)“申遺”刻不容緩。

楊亦向記者介紹說，榫卯是古代中國建筑、家具及其它器械的主要結(jié)構(gòu)方式，是在兩個構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的一種連接方式。古代連接兩個木件的結(jié)構(gòu)方式主要通過榫卯來完成，這樣做的好處是不但看上去嚴謹穩(wěn)固，而且還有奇妙的裝飾作用。可以說，榫卯結(jié)構(gòu)是我國工藝文化精神的傳承，起源于距今約7000年前的河姆渡時代，歷史比漢字還要悠久。榫卯工藝是堪稱媲美京劇的中國國粹，不僅外形精致唯美，而且遵循力學(xué)原理，實用性極強，不易銹蝕又方便拆卸。如今再來看這些經(jīng)典榫卯結(jié)構(gòu)的工藝，仿佛重溫了驚艷世界的中國之美。

楊亦早年就讀于中央戲劇學(xué)院舞臺美術(shù)系設(shè)計專業(yè)。自2003年踏入舞美設(shè)計界，先后擔(dān)任了大型實景演出《又見五臺山》、《“變形金剛”中國大展》、電影《唐山大地震》等多部著名舞臺和影視作品的美術(shù)設(shè)計和制作總監(jiān)。

除了美術(shù)設(shè)計師之外，楊亦更看重自己的另一個身份，那就是中國古典建筑保護者身份。

自2000年起，楊亦便開始以自己獨特的方式參與到對中國古典建筑的“拯救”。當(dāng)時還是藝術(shù)學(xué)院學(xué)生的他，利用假期走南闖北，自費對中國古建的代表性作品做精確測量，然后再運用微縮模型的方式將其留存。與一般建筑模型不同的是，楊亦設(shè)計和制作的古建模型嚴格按照原始數(shù)據(jù)比例微縮，大到梁柱，小到描金，幾乎每一個工藝細節(jié)都與當(dāng)時修建這座建筑時一模一樣，于是便有藝術(shù)評論家給他的作品起了個學(xué)名——立體建筑文獻。

把中國古建保護和傳承事業(yè)當(dāng)做自己家事的楊亦，一直在為卯榫工藝申請世界級“非遺”奔走呼喊。他擔(dān)心誕生于中國的榫卯結(jié)構(gòu)被周邊國家的古代建筑普遍采用，很可能再次發(fā)生被別國“搶注商標(biāo)”的事件。據(jù)楊亦介紹，榫卯結(jié)構(gòu)不僅在形而上方面體現(xiàn)了“以柔克剛”的中國哲學(xué)思想，也開啟了框架結(jié)構(gòu)的先聲。作為對比，西方數(shù)千年中一直采用承重墻體系，直到工業(yè)革命以來、近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展之后，才意識到框架結(jié)構(gòu)的優(yōu)越性，遂開始大規(guī)模地普及。更值得玩味的是，中國的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)，具有框架結(jié)構(gòu)的種種優(yōu)越性，如"墻倒屋不塌"的功效，但其柔性的連接，又使得它具有相當(dāng)?shù)膹椥院鸵欢ǔ潭鹊淖晕一謴?fù)能力。我國許多古代建筑都成功地經(jīng)受過大地震的考驗，如天津薊縣獨樂寺觀音閣、山西應(yīng)縣木塔等建筑，千百年來均經(jīng)歷過多次地震仍然傲然屹立。當(dāng)代建筑設(shè)計以抵御9度地震為目標(biāo)，而我國傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑基本上能達到這個要求，而且其代價遠遠小于西方的"剛"，不能不讓人嘆服"柔"的力量。

“申遺”畢竟是政府層面的行為，需要國家有關(guān)部門逐步推動。”但楊亦會一直為此呼吁奔走。他希望全世界的人都能透過榫卯結(jié)構(gòu)了解中華文化的博大精深。