清明似乎是一個最不適宜孩子的節日，因為孩子代表生命，清明卻是一個緬懷逝者的節日。但在未成年人自殺頻頻見諸報端的背景下，痛心之余，我們應該也可以利用組織清明祭掃的機會，引導正次第展開卻有面臨戛然而止之風險的年輕生命，體驗生命的價值，思考死亡的意義，為他們筑起捍衛生命、抵御死亡的堤壩。

（一）

自古以來，清明常常伴隨郊游，但清明的第一主題顯然不是游樂，而是祭掃，是后輩向先人表達感激之情的場合。每個人的生命不是天上掉下來的，而是靠著祖先代代相傳，才有我們今天的存在。因此，生命不屬于個人，每個人都承擔著將生命的薪火繼續傳給下一代的使命，此所謂“香火”，此所謂“血脈”。每個人由先輩所獲得生命，不僅是一種權利，更是一種責任，清明祭奠是后輩對前輩的責任及其履行，過好自己的每一天，實現自己人生價值和使命，則是后輩對前輩的更大責任或者說所有責任之核心。

學校或家庭組織清明祭掃時，應該讓這層涵義明白無誤地傳遞給青少年，并滲入他們的內心，努力讓他們從小意識到，人生困厄不可能絕對避免，但生命責任可以讓人看到困厄人生也有其意義，進而鼓舞其升起積極生存、走出困厄的意志和勇氣。

（二）

清明的主題總有著死亡的陰影，但清明紀念的卻不是死亡，而是死亡無法割斷的親情紐帶。雖然離世多年，逝者永遠活在生者的心中，這才有祭掃，這才有供品所表達的深深的思念。為什么父母會像爺爺奶奶在世時那樣，精心制作美味佳肴，帶到墓地，虔誠地供上？不是迷信人真的有靈魂，也不是虛應故事，更不是浪費錢財，而是以此作為符號，寄托對逝去長輩的無限思念。死亡不是親情的斷裂或消失，而是如陳釀一般，時間越長，思念越切。

因此，可以在清明節這一特殊日子里，讓孩子意識到，輕率作出重大舉動，會無限長久地傷害我們可能一時怨恨但實際上永難割舍的親人，首先便是父母。世界上再沒有比年輕的生命止步于墓碑上稚氣的照片那樣令人無法接受。

（三）

清明又稱寒食節，據說為了不忘記春秋時期晉文公重耳的千秋遺恨和愧疚。重耳在落難時，曾得到門下介子推“割股熬湯”的恩惠。后因對重耳登基后賞賜不公的不滿，介子推攜母親避入深山。重耳聞訊，知道自己錯了，想請介子推回來予以封賞，但介子推堅辭不受，拒不露面。重耳采用臣下計謀，放火燒山，欲逼出介子推，結果將介子推母子燒死在首陽山中。事與愿違讓重耳追悔莫及，命令從此每年此日家家不許生火，只能吃冷的食物，即“寒食”。后來“寒食節”同清明節合二為一，清明感恩也多了一層意思。

有恩未報凡稱“恩將仇報”，并非只是晉文公一人的愧疚，任何一個孩子如果放任自己的行為，都有可能在傷害自己的同時，無可挽回地傷害深愛著他們的父母。孩子們應該知道，父母養育是天大的恩惠，一旦“子欲養而親不待”已是遺憾，若再以自傷而傷害之，豈非等同某種“恩將仇報”？父母是人，不是神，難以絕對避免因失誤或失職而傷害孩子，雖然讓父母承受如此痛苦和絕望，不會是孩子的真正本意，但只要放任自己的輕率決定，就可能鑄下永難平復的遺憾。

清明節之所以有那么多個人和家庭放下手頭工作，不顧路途擁堵，一定要到墓前表達一份心念，既為感恩帶來的寬慰和寧靜，也為化解無法報恩的遺憾和愧疚，無論哪種心緒都可以成為青少年情感教育和情操教育的體驗材料。為了讓孩子尊重生命，嚴肅對待死亡，用說理的方法，遠不如用情感體驗的方式，更能讓他們確立一種態度和意識：只要不是生死兩茫茫，一切總有挽回的余地，心中縱有再多的不平、天大的不滿，在作出無論大小的自我傷害之前，一定要慎重、慎重、再慎重。

（作者系上海大學社會系教授）