1876年夏，清末狀元張謇前往吳長慶軍中幕任文書，后袁世凱也投奔而來，兩人成為吳長慶的文武兩大幕僚。

袁世凱在吳長慶軍中時，吳長慶命袁世凱對張謇執弟子之禮，袁世凱服從，對張謇一直尊敬如師，每次寫信給張謇都尊稱“夫子大人”，面見時則稱“季直師”（張謇字季直）。袁世凱寫文章后送給張謇修改，但張謇認為袁世凱下筆“文字蕪穢，不能成篇”，讓他無法修改，于是批評袁世凱。而袁世凱則回答說：“大丈夫當提三尺劍，立功萬里外，豈甘愿死守圣教周禮之下。”張謇于是評論袁世凱是“剛而無學，專而嗜名”。吳長慶病逝后，張謇和袁世凱各奔東西。

辛亥革命前的1911年6月，張謇途經河南漳德時，特地拜訪袁世凱。當時張謇對袁世凱的印象很好，說袁世凱比起從前有很大進步。不過，等到袁世凱竊取辛亥革命果實、成為民國大總統后，在給張謇的書信電報里，卻絕不再提起“夫子大人”“季直師”，而是改稱張謇為“張老先生”或“季直先生”。

袁世凱決定恢復帝制后，鑒于張謇在工商實業方面的才干，準備任命他為農商總長，但此時對張謇的稱呼又從“先生”改為“季直兄”或“仁兄”，張謇則回信說：“夫子尊稱不敢，先生之稱不必，我兄之稱不像。”

不久，袁世凱自封皇帝，“特聘”張謇為他的“嵩山四友”之一，還派“欽差”專送一幅《嵩山四友圖》給張謇，但張謇卻閉門拒收，并調侃袁世凱說：“謇今昔猶是一人耳”，“足下之官位愈高，則鄙人之稱謂愈小矣”。文/賈曉明