在同濟大學人文學院日前舉行的70周年院慶大會上，校友代表于海洋發表了演講。在演講中，他說“當年考入哲學系，隔壁大媽笑我沒出息”，如今他已經是一個開拓了100多個城市、招募了4000多名城市合伙人的創業者。今昔對比的反差，讓該演講視頻在網絡上迅速走紅。

“沒出息”的嘲笑，被于海洋的成功給徹底推翻了。不過仔細一想，這個回擊嘲諷的例子依然遵循著“成功學”的邏輯。雖然學哲學，但是取得了商業上的成功，可以走上千千萬萬經濟學畢業生同樣的成功路徑，所以“有出息”了。我們不妨想想，倘若于海洋沒有炫目的商業成就，只是喜好哲學的普通人，他還能不能回擊嘲笑？

時代發展到今天，經過異常精細的社會大分工，我們的認知譜系開始自動地識別出現實與理想。工具理性成為優先選項，浪漫主義漸漸褪色，“有沒有用”成為作出選擇的前置問題。這種功利導向的選擇，不能說錯，但總讓人感覺少了些長遠眼光，缺了思想的“魂”，也沒提及對基本價值的堅守。

今天物質已大為充盈，或許我們需要的恰是人文精神的回歸，是思想力量的閃光，是包括哲學在內的所有人文、社會學科內在底蘊的勃發。正如習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上所說：“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。”思想的充沛，可以告訴我們前進的方向。

認識到人文學科的價值，我們才能辯證地看待什么才是“有出息”。一個學生，只要有明辨是非的態度、兼濟天下的胸懷，那么便是“有出息”；一個企業，不僅做一個逐利為先的“理性人”，也信奉亞當·斯密的《道德情操論》，那么才是“有出息”；一個社會，在發展的過程中不失去對公平、法治的捍衛，不只對“成功人士”頂禮膜拜，不對甘坐冷板凳的人施以冷嘲熱諷，對文化的守望者始終充滿敬意，也是一種“有出息”。所謂“出息”，不以財富的多寡為判斷標準，而是無論如何風云變幻、雜音亂耳，卻依然有對基本價值的堅守。

哲學系的學生，有商業成就固然好，但不必以此作為成功的首要標準。即便是蕓蕓眾生中的一員，如能始終信奉康德的那句“位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中”，就是了不起的“出息”。今天的時代，我們格外需要另外一種評價“有出息”的標準，它衡量的是思想的厚度、人格的重量，是繁花過眼卻能堅守初心的定力。唯有如此，我們的社會方能在享受物質充裕的同時，又沐浴在人文精神的滋潤之下。