現在，正值北京的旅游旺季，在北京協和醫學院門口，經常有旅游者在東單和王府井兩個繁華的商業區穿行，他們對身處其間的這個古老而靜謐的院子滿懷好奇。這不免使我聯想到醫學職業與這個院子的幾分神似之處——入世：身處社會，接觸各色各樣的人群，卻又需要在忙亂喧鬧中保持安靜的心態，潛心鉆研、苦練技術，以佛心仁術為患者解除病痛。同時由于醫學知識的專業性，對普通大眾而言，始終充滿了不解和神秘。

曾益新

當醫學生們開始接觸醫學的時候，就像是這殿堂前的門外漢，對其充滿了好奇；當掌握了醫學的知識和技能之后，他們就對醫學有了自己的認識和理解，已然是“殿堂中人”。因而，我要特別地跟即將畢業和已經畢業的醫學生說一聲：請堅信醫學的價值！

醫學總是與人類社會的發展相伴而行，甚至可以說，人類社會的歷史就是一部疾病斗爭史。在抗生素發明之前，盡管戰事連綿不斷，但戰爭帶來的傷亡遠少于瘟疫給人類帶來的災難。醫學的偉大在于其能夠保護勞動力、恢復勞動力和開發勞動力資源、提高勞動力素質；醫學直接關系到人類繁衍、國力強弱，是保證國民經濟和社會發展的必要條件。

有統計顯示，2000年前人類的平均壽命在20歲左右，到了100年前的美國達到了40歲，在新中國成立時我國居民達到了50歲，如今平均年齡是75.3歲。這里面固然有政治經濟進步的因素，但醫學的貢獻無疑是巨大的。肺結核在過去幾乎就是絕癥，一聲咳嗽就可以把大家全部嚇走，更不用說那些無法預防而導致大量小孩死亡或殘疾的傳染病。現在，很多傳染病威脅人類的歷史已經一去不復返了，這就是醫學的驕傲，也是人類應當永遠尊重醫學的理由。

俗話說：亂世出英雄，盛世出名醫。隨著傳染病的有效控制和人口的老齡化，慢性非傳染性疾病，如惡性腫瘤、心腦血管病、呼吸系統疾病、代謝性疾病已經成為城鄉居民的主要死亡原因。我們已經基本解決了全民的溫飽問題，健康問題逐漸成為人民群眾最為關注的民生問題，人人關注健康，人人重視健康，這是太平盛世的象征、這是社會進步的象征。我們的國家已經確定了到2020年全面建成小康社會的奮斗目標，“小康不小康，關鍵看健康”。在實現中華民族偉大復興夢的過程中，醫學事業的發展起著不可或缺的支撐作用。我們正面臨著一個國家和平崛起、民族全面復興、醫療衛生事業快速發展的歷史機遇，更是我們可以大顯身手的“大時代”。

不可忽視的是，一方面是醫療剛性需求的急劇增加，人們不僅希望看得起病、看得好病，更希望得到舒適的就診環境、情感和心理的撫慰以及專業的科普，從而提高生活的質量；而另一方面，我們的醫改正處于攻堅階段，醫療保險制度有待進一步完善，優質醫療資源不足和分配不合理也有待進一步改善，基層醫療服務體系有待進一步強化，全科醫學制度建設有待進一步發展，“基層首診、分級診療”的就醫模式有待全面鋪開。正是由于這種矛盾，醫患關系仍然不甚理想，傷醫事件時有發生，醫務工作者的勞動強度大、工作風險大，社會地位和社會形象面臨挑戰。雖然政府已經采取一系列措施，但這種情況在短期內仍會存在。我們也應該借此機會呼吁整個社會對醫務人員的尊重和保護。

醫學是一門處于發展之中、仍然有很多局限性的科學。我們的工作中常常是成功與失望結伴、喜悅和悲痛交織。很多現象會讓人彷徨、令人踟躕。在這樣一個歷史變革的復雜年代，我們一方面要用歷史發展的眼光去理性地看待這些問題；另一方面，要比以往任何時候都要更加努力，發揚技術上精益求精的精神，苦練內功，追求卓越的醫術。

“為人服務”是科學技術發展的終極目的。醫學是一門以人作為研究客體，又直接服務于人的科學，比其它任何科學都更強調人文關懷，要求醫學工作者具有完善的人文修養。我國晉朝的楊泉在《物理論·論醫》中曾說：“夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔淳良，不可信也”。這表明“仁愛”、“達理”、“廉潔”是“醫者”的必備條件，“醫者”應該成為科學技術與人文精神相結合的典范。希望大家在工作中，無論是當醫生、護士，還是研究、教學、管理，都必須具備“科學腦，人文心”，堅守醫學工作者同情、利他、奉獻的職業素養，用自己的仁愛之心去解除人類之病痛，助健康之完美，維護醫學的圣潔和榮譽。

從事醫學工作是一種選擇，我想用兩句話與大家共勉：選你所愛，愛你所選；醫路漫漫，履冰前行。

(作者系中國科學院院士、北京醫院院長、協和醫學院原院長，本文摘編自曾益新對協和醫學院2015屆畢業生的畢業寄語，有刪節)