8月29日開始，全國(guó)政協(xié)十二屆常委會(huì)第十七次會(huì)議在京舉行。議題是“促進(jìn)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展”。

在當(dāng)下，這一議題已經(jīng)是不容小覷的民生熱點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展能促使物質(zhì)生活變得豐富，使得人們對(duì)精神生活的需求也相應(yīng)提高，文藝繁榮發(fā)展才能跟得上需求。反過(guò)來(lái)，高品質(zhì)的精神生活，既是一種巨大的消費(fèi)需求，也是一種隱性的推動(dòng)力，將反過(guò)來(lái)促進(jìn)物質(zhì)生活的健康有序，經(jīng)濟(jì)上的穩(wěn)步發(fā)展。

當(dāng)天下午和30日上午，常委和委員們按照五個(gè)專題分組討論。我參加的是第二小組討論，主題是“讓中國(guó)精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂”。讓我印象深刻的是，安徽省戲劇家協(xié)會(huì)副主席侯露拋出的“三問(wèn)”：中國(guó)精神的根在何處？讓中國(guó)精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂僅僅是文藝界的事嗎？當(dāng)下最緊迫的事情是什么？童世平常委總結(jié)了中國(guó)精神的四個(gè)特點(diǎn)，即高度的民族性、豐富的實(shí)踐性、廣泛的認(rèn)同性和鮮明的時(shí)代性，主張既要吸收中華傳統(tǒng)文化的精髓也要反映時(shí)代特色。周漢民常委則就“文藝作品如何提升精氣神”提出了三個(gè)直面：直面時(shí)代、直面未來(lái)和直面歷史。

我為這次常委會(huì)議準(zhǔn)備的發(fā)言題目是《培養(yǎng)鑒賞者是文藝繁榮的重要路徑》。我提出，創(chuàng)作者和鑒賞者，是魚和水的關(guān)系。總體來(lái)說(shuō)，高雅的鑒賞人群，必然是高品質(zhì)的精神產(chǎn)品消費(fèi)群體，并由此孵化出優(yōu)秀的創(chuàng)作者。高雅的鑒賞者，也是深刻的精神產(chǎn)品評(píng)論者，能不斷推動(dòng)創(chuàng)作水平的提升。沒(méi)有高雅的鑒賞者，文藝很難真正繁榮。培養(yǎng)高雅的鑒賞者，培養(yǎng)優(yōu)秀的讀者與觀眾，不僅是精神文明建設(shè)的需要，也是繁榮社會(huì)主義文藝不可或缺的重要路徑。

兩天來(lái)，22位常委和委員代表各抒己見，發(fā)言踴躍，討論熱烈。本來(lái)以為這個(gè)話題相對(duì)比較“虛”，沒(méi)有想到，大家對(duì)“促進(jìn)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展”的問(wèn)題有太多的話要說(shuō)，有太多的建議要提。盡管大家發(fā)言的角度不同，但都有一個(gè)相同之處：對(duì)目前文藝界的“庸俗、低俗、媚俗”現(xiàn)象和“缺骨氣、少底氣、沒(méi)志氣”的作品紛紛提出批評(píng)，對(duì)部分“主旋律”作品說(shuō)理生硬、形式無(wú)趣、不接地氣也表示不滿。

是啊，雖然我們大部分都不是文藝工作者，但都是文藝消費(fèi)者，都是真正的鑒賞者。我們都對(duì)我們的銀屏、網(wǎng)絡(luò)和書籍充滿了期待。我們與蘭云升委員有一個(gè)共同的愿望：那就是，文藝的繁榮，一方面要“有意思”，接地氣，能夠契合時(shí)代、能夠說(shuō)出民眾心聲；另一方面要“有意義”，正能量，要以貼近受眾的方式因勢(shì)利導(dǎo)，要引領(lǐng)而不是迎合，要弘揚(yáng)中華文明，體現(xiàn)中國(guó)精神。