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“匠二代”顧銘:有靈魂的玉才能吸引市場

2016年09月22日 16:11 | 作者:王玨 | 來源:人民網-人民日報
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揚州玉雕師顧銘是一個典型的“匠二代”。父親顧永駿是聞名全國的中國工藝美術大師,被譽為“中國當代山子雕第一人”。兒子顧銘獲得了“江蘇省工藝美術大師”稱號,成為揚州玉雕少壯派領軍人物,創下了一段“父子兩人皆玉雕大師”的佳話。

生于1970年的顧銘坦言,盡管從小受到家庭的耳濡目染,但自己的志向并非玉雕。“做玉又苦又臟,當時就覺得為什么一定要跟家里人干一樣的事。”拿著裝潢設計的畢業證,顧銘因為一時沒有找著合適的工作,還是進了玉器廠。廠里老師傅對玉的認真、專注,讓他備受感動的同時也漸漸喜歡上了這門手藝。

那些年,顧銘整天把自己關在車間,設計、雕刻、打磨,在充分吸收父親山子雕創作風格的同時,不斷吸收借鑒木雕、牙雕、石雕等藝術的營養。經過10多年的鍛造和打磨,2012年,顧銘的作品《彩云追月》一舉奪得當年“百花獎”銀獎。這件作品可謂凝聚顧銘個人風格的代表之作,它一改傳統山子雕過滿、過繁的特點,追求簡約、舒暢的人文氣韻。顧銘沉浸在自己的玉石海洋里,他的山子雕作品突破了揚派山子雕的傳統,更多地講究意境,小場景中做出大山水的氣勢,他的寫意玉雕更是獨樹一幟。

新時代的手藝人在“守藝”的同時,也不得不直面市場,接受市場的洗禮。顧銘也坦言,周圍就有不少像他一樣的“玉二代”,他們和父親一輩最大的不同是,需要面對撲面而來的市場。

近10年時間,中國玉石市場經歷了一次次的洗牌。從2006年開始,玉石市場開始升溫,直到2010年,玉石市場高速騰飛達到頂峰。“那時候,不分題材、不論材質、不講究技法,做什么賣什么,只要是和田玉都能賣得掉,市場十分瘋狂。”顧銘說。物極必反,2013年,受到經濟形勢、原材料枯竭等諸多方面的影響,市場遭遇重大沖擊,也帶來了新一輪的洗牌。玉石缺少市場、工人發不出工資,顧銘面臨著前所未有的困境。

像顧銘一樣,很多秉承工匠精神、弘揚傳統文化、擔當行業領軍的“匠二代”,都經歷著坎坷的成長歲月。傳統技藝產品長期市場低迷,職業清貧清苦,待遇低、社會地位不高,導致人員大量流失、轉行,人才斷檔嚴重。而在市場經濟大潮中,傳統技藝更是面臨著新的挑戰和轉型升級。幸運的是,揚州出臺了《關于持續發展揚州非物質文化遺產產業的意見》,以獎金制度化獎勵“師帶徒”,設立大師工作室,年設1000萬元文化產業發展專項資金等。“匠二代”們也在市場的摸爬滾打中不斷嘗試、探索。

顧銘開始嘗試創作一些中小擺件、手把件、掛墜等,并探索出了人物玉雕創作的新思路:將生活場景和不是太昂貴的玉料結合在一起,將市井人物、社會話題引入玉雕創作,擴大了傳統玉雕題材范圍。特別是,顧銘在堅持藝術基礎上創新,十分強調玉雕的思想性。顧銘說,從選材開始就有所考慮,以前是掏洞保形,現在則可以根據意圖進行整體“整容”;以前山子雕以內雕為主,現在則大多數是外形雕,注重繁簡對比、疏密對比。“玉本來是一塊冰冷的石頭,有了雕玉人的思想才能被賦予靈魂。創作的時候不能千篇一律,需要灌注作者的思想,有靈魂的玉才能吸引市場。”顧銘說。事實證明,顧銘玉雕風格簡約卻緊追當代人們的審美情趣,頗受市場追捧。在今年的西泠春拍中,顧銘作品的成交率達50%,其中《平安無事牌》更是以高于底價40%的價格成交。

像顧銘這樣的“匠二代”受過高等教育,在新時期與市場共同發展,將工匠精神賦予了時代新內涵。回首自己的匠人之路,顧銘十分感謝父輩的支持和包容:“除了技藝,父親一代對玉雕藝術孜孜不倦的精神,都激勵著我們這一代。”記者 王玨

編輯:邢賀揚

關鍵詞:山子雕 匠二代 顧銘 靈魂的玉 市場 揚州玉雕

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