冒用基督教的宗教名義，現實中以“禱告驅鬼”傳播偽科學；違背正常規律，捆綁他人禁食禁水禱告治病致人死亡；一系列的歪理邪說蠱惑人心，蒙騙招徠幾萬人規模的信徒。

近年來，“門徒會”為了拉攏信徒，實行“復興計劃”，鼓勵信徒向神“獻愛心”、繳納“慈惠錢”。同時，“門徒會”還把部分錢財用于資助少數信徒開辦超市等經濟實體，以達到“以商養教”目的。短短幾年時間，該組織涉嫌非法聚斂幾千萬元的邪教活動資金。

上述種種，對于“門徒會”來說，充分展現了其邪教本質。目前，公安機關經過持續調查取證，查明了“門徒會”內部一系列違法犯罪事實。多名“門徒會”分子被人民法院以涉嫌組織、利用邪教組織致人死亡罪等判決處理，一批核心骨干人員也被抓獲在審。近日，記者深入湖北省荊州市監利縣、十堰市鄖西縣等案發地采訪，“門徒會”掩藏在“仁愛”背后的面目，也得以暴露在世人面前——

捆綁、禁食、禁水長達一周，禱告求神驅魔治病致病人死亡

“都是讓這個邪教害的！”在湖北省武漢女子監獄，記者見到了犯組織、利用邪教組織致人死亡罪被判有期徒刑三年的姚湘枝。年僅35歲的她，談起去年6月發生的那起“禱告驅鬼”治病慘劇，后悔不已。

根據監利縣人民檢察院的指控，作為“門徒會”“白馬教會”負責人的姚湘枝，在去年2月初接到上級分會點負責人翟新勇的通知，尋找“見證”（即尋找有病的人，通過信教、禱告求神驅魔把病治好的例子），便于開“新工”（即發展新的信徒）。姚湘枝推薦了一名精神分裂癥患者信徒徐某，也就是后來禱告治病慘劇的被害者。

據辦案民警介紹，去年6月14日8時許，翟新勇、姚湘枝兩人來到徐某家二樓客廳，為徐某禱告求神驅鬼治病。在此過程中，翟新勇以對神尊重為由不讓徐某吃藥治療。

持續禱告三天后，16日下午，翟新勇以徐某家中太吵，不能安心禱告，不利于治病為由，提議將徐某帶到白馬村萬某家中繼續禱告。當晚，翟、姚兩人把徐某轉移。轉移到達后，徐某病情發作，為了控制住徐某，同時組織更多教徒為徐某禱告驅鬼，翟新勇、姚湘枝先后通知了近10名信徒前來一起禱告。

為了禱告持續不斷進行，翟新勇、姚湘枝先后組織安排多名信徒三班倒24小時輪流不間斷禱告。根據翟新勇等人的供述，“每班三男三女，每班8小時。每班三個男的，就是為了在禱告期間徐某發病不配合時，起控制作用”。

同時，翟新勇等人認為徐某系“牛魔王精”附體，遂提出不讓徐某吃藥、進食、喝水，不讓休息，以折騰、懲戒徐某身上的“牛魔王精”，讓其精疲力竭后離開徐某的身體，從而達到求神驅鬼治病的目的。

令人無法理解的是，當徐某發病出現用頭撞墻等狀況時，翟新勇等人仍然不為所動，堅持認為是“牛魔王精”作怪。多名“門徒會”信徒采用抱腳、拉胳膊、壓手腕、捏腰、捆手腕等方式制服徐某。這種不吃不喝實行人身控制的狀況，竟然持續了長達7天！

在徐某病危期間，一心“見證”禱告求神可以驅鬼治病的眾多“門徒會”教徒，不僅不將其送醫院救治，反而用膠布、布帶將徐某的雙手捆住，直到其死亡。甚至當病人死亡后，眾人仍堅持禱告“死而復生”，直至被公安機關抓獲。

記者在監利當地采訪時發現，不少文化程度不高的村民最易受到“禱告治病”邪說的蠱惑。然而，“門徒會”編造的種種謊言也被一一拆穿——該組織骨干人員石某腿患有嚴重風濕，還出過車禍，多年治不好，被抓后他也坦言：“禱告驅鬼治病是虛假騙人的，沒有用。”

“給別人家庭，也給自己家庭帶來了不好的影響，我愿意補償。”只有小學文化的姚湘枝前幾年一直在外打工，長年勞作身體患有一些慢性病。回家后信教不再參加勞動的她，把身體病癥有緩解歸因于“信教禱告”，并到處宣講信教禱告可以治病。

接受記者采訪時，她眼含淚花后悔地說，信邪教給別人帶來這么壞的影響，自己的兒子只有14歲，自己被判刑無法照看孩子，也是邪教的受害者。

實施“復興計劃”募集資金幾千萬元“以商養教”，“善款”保管者挪用資金為兒子買房

近期，十堰市公安部門先后成功抓獲“門徒會”幕后人員華某、“主執”陳某、“配執”張某等人，基本查清了該派組織體系、活動方式、骨干人員，有效查明了該邪教組織實施“復興計劃”、“以商養教”、邪教資金流向、現狀和下一步活動趨向等內幕性、深層次問題，并依法查繳780萬元邪教活動資金。

在鄖西縣看守所，記者見到了被抓獲的陳某。作為“門徒會”邪教組織的骨干，今年52歲的他因長期從事該邪教活動分別于1990年、1998年被依法打擊處理，其先后在該邪教組織內擔任“廣西分會執事”“長沙分會執事”“長江大會執事”等重要職務。

據陳某供述，近年來，一方面是公安部門持續打擊，另一方面是其他教派拉攏侵蝕該派信徒，為了擴大地盤，陳某等人開始實行“復興計劃”，倡導信徒發家致富，鼓勵信徒向神“獻愛心”，繳納“慈惠錢”“慈惠糧”“慈惠民物”。“門徒會”把聚斂的部分錢財用于資助少數信眾開辦超市等經濟實體，以達到“以商養教”目的。

據鄖西縣公安局副局長余紹朝介紹，經過審訊了解到，該邪教組織實施“復興計劃”期間推行“虧補賺交”模式。例如，開辦超市等經濟實體的信徒經商出現虧損，該組織會酌情予以補貼，盈利的按照經營所得以一定數額繳納“奉獻款”。經查，2011年—2014年期間，該邪教組織涉嫌斂財高達4000多萬元。

“復興計劃”的實施為該邪教組織的非法活動造血。根據陳某、張某等人的供述，該組織近年來會拿出一部分聚斂的錢財用于看顧補貼各級骨干人員、家庭貧困的教徒，“不是自己的教徒再窮也不會關照，意在籠絡穩定骨干人員及信徒。”

該組織聚斂的巨額錢財從不存入銀行，而是采用骨干人員現金保管的形式，逐級管賬。例如陳某手上保管530萬元、張某保管460萬元、骨干人員石某保管180萬元。私人保管錢財，卻從不留下賬目，這也為部分保管人員“監守自盜”、私自挪用資金留下空間。

據辦案民警介紹，石某從張某手上“借”40萬元在孝感市為自己的兒子買了一套房子，說是“借”其實并不歸還。此外，陳某“借”給自己的弟弟20萬元。他坦言：“沒人知道借給弟弟錢這件事。”據陳某供述，2014年自己母親去世，他自己偷拿了4萬元用于辦喪事，之后也沒有歸還。

邪教組織披著宗教外衣逃避法律打擊，專家希望民眾清醒認知、自覺遠離

由于活動嚴重地擾亂了老百姓的生活秩序，“門徒會”早在上世紀90年代就被國家認定為邪教組織，相關部門曾在四川、湖北、湖南、貴州等重災區進行打擊，一大批骨干分子被判刑，組織系統曾被摧毀。

然而，一些骨干成員刑滿釋放、回到社會后再次大力發展該組織，并蔓延到全國各地。組織得到重建后，“門徒會”人員在某些地方將教名改為“三贖基督”，以逃避公安機關的打擊。近年來，全國各地陸續展開了清理“三贖基督”邪教組織的行動。

為了逃避打擊，該組織內部日常相關事宜推行逐級征求意見、分級單獨商議模式。杜絕同級、上下級之間電話聯系，一般三四個月或半年約定在接待家庭見面了解信徒現狀等情況。相互之間稱呼兄弟姐妹不打聽對方真實姓名，包括錢財從不留賬。這也給公安機關調查取證造成一定困難。

武漢大學哲學學院教授徐弢多年研究宗教學，他認為“門徒會”打著基督教的旗號進行邪教傳播，一些骨干人員沒有什么文化知識，歪曲《圣經》并進行隨意解釋，欺騙普通老百姓，是典型的邪教。如今社會流動性加大，部分老百姓信仰缺失致使邪教的擴大傳播有了土壤，亟須加大打擊力度。

如今，翟新勇、姚湘枝等人已經受到法律懲罰。伴隨案件調查取證不斷深入，“門徒會”邪教組織核心骨干人員必將受到法律的莊嚴審判。

“宗教人士對于邪教最為敏感，政府有關部門要發揮宗教人士的作用。同時，多舉措健全基層預警機制，在邪教萌芽階段及時扼殺。”徐弢說，“邪教是對人心的一種蠱惑和禍害。一些邪教形式隱蔽，對人洗腦控制，社會危害很大，希望廣大民眾清醒認知，自覺遠離。”

（新華社武漢9月27日電）