縱覽中國現當代文學版圖，鄉土、鄉愁、鄉情是繞不過的話題。在經濟社會發展轉型的新語境下，鄉土文學如何講述故鄉故事、書寫地域性經驗？

在作家王安憶看來，故鄉特有的地理環境、本土民俗特色，哪怕是別具一格的方言語調，都是作家血液中流淌的文學資源。可是，如何調動并超越這些近乎與生俱來的經驗，小說還需深化和開掘鄉土文學的疆域。

面對故土文學資源，懷舊并非唯一出路

近些年有種現象，每逢春節，“返鄉體”火爆，“回不去的故鄉”“無處寄放的鄉愁”等熱門話題在社交媒體上刷屏。故鄉是文學創作離不開的母題，但對一些作家而言，遠去的故土在某種程度上只成為懷舊情緒的寄托。評論家直言，一味懷舊的情緒宣泄或風景式書寫，并不應成為鄉土文學的唯一方式。

時代發展了，現代人的鄉土情結也變得多種多樣。昨天在復旦大學舉辦的“永嘉文脈與當代小說學術研討會”上，評論界聚焦陳河、張翎、鐘求是、吳玄、王手、程紹國、馬敘、東君、哲貴等一批作家的作品展開研討。復旦大學圖書館館長、評論家陳思和在接受采訪時說，鄉土文學不能僅僅是懷舊的風景式、景觀式靜態書寫，社會的高度流動與開放，要求作家敏銳捕捉當下現實的活躍及其對鄉土文化產生的影響。

今年，華裔作家張翎推出最新長篇小說《流年物語》和中篇小說集《每個人站起來的方式，千姿百態》，前者生動刻畫一個家庭半個世紀來的生活軌跡變遷，背景正是安置在作家熟悉的故鄉溫州小城。不過，在評論家看來，張翎并沒有簡單地將“城”“鄉”對立、評價孰優孰劣，或者渲染標簽式鄉愁，她更善于在時空交錯中把所體驗到的故鄉面貌自然穿插在小說情節中。于是，本土群體的地域精神徐徐灌入一個個鮮活文學角色，無論是《交錯的彼岸》中堅韌尋夢的溫州人蕙寧、還是《郵購新娘》里頑強圓夢的江涓涓，都凸顯了作家對故土給予的靈感及大量素材的自由調度。“寫作是回歸故土和歷史的重要途徑，單一的懷舊難以承載故土、大地、母語的沉甸甸分量。”她說。

縱深開掘題材，不在鄉村表象上停留

眼下城鄉互動面臨新的轉變與整合，在交流日益便捷的全球化時代，故鄉更多成為“變動中的故鄉”，寫作如果僅僅停留在對一條路、一座橋、一所廠房等故土表象的描摹，并不能帶來生產性的有活力的作品。浙江省中國當代文學研究會副會長孫良好教授說，尤其在地域性敘事上，當今作家面臨著一連串的普遍追問：我們所書寫的故鄉究竟是不是真正的中國大地上的鄉土？如何在現代性視野中審視鄉土經驗？作家能否跟上故鄉的變化并發掘出新的文學表達？

以作家哲貴“信河街”系列小說為例，《陳列室》《住酒店的人》 等不是光停留于一條繁華街道的改造和重建，而是選擇它作為創作的原發地。孫良好評價說，作者對信河街現代商業文明的檢視與反思，體現了小說家的文化自覺，除了傳奇式的敘述，作家們需在鄉土日常生活的重復表象中，縱深開掘現實水面下隱秘的變化。

這種開掘，既有對傳統的追溯梳理，也在重估構建新的鄉土現實，有意識地向地域文化的延續與變遷、鄉村倫理的重建等縱深領域拓展。作家鐘求是曾在小說《零年代》里勾勒重塑林心村，使之成為當下城市化進程的一個歷史縮影，它保留了一部分東方式的農耕桃花源生活，也構成對現代城市空間的重要觀照。

會上不止一位作家談到，未來的寫作如果僅僅停留于對鄉土的浮光掠影描摹與解嘲，并不能帶來具有開拓性質的書寫。來自故鄉的變動風景與作者的內心生活是高度雙向互動的，這種互動只有拒絕虛偽的矯飾和無謂蒼白的渲染，作品才能獲得帶著泥土芬芳的溫度。