十本2016年經(jīng)濟類好書:經(jīng)世良策 濟民妙方

2016年,圖書出版遭遇“小年”,無論名家經(jīng)典還是暢銷讀物,均未出現(xiàn)驚艷的翹楚之作。一向有引領風潮表現(xiàn)的經(jīng)濟類圖書亦靜水輕流、波瀾不驚,無論引進版或國內原創(chuàng),鮮有帶來圍觀的“現(xiàn)象級”作品。盡管2016年經(jīng)濟類圖書熱點略為散亂,但仍有許多閃亮的火花照進讀者思想。克勞斯·施瓦布以超前智慧描畫出“第四次工業(yè)革命”曼妙圖景;托馬斯·皮凱蒂冷靜縝密論證著“不平等”的歷史演變路徑;對人工智能的迎接傳遞出VR挑戰(zhàn)的迫近;“區(qū)塊鏈”成為炙手可熱的新經(jīng)濟概念……2016年經(jīng)濟類圖書,雖暫別了金融危機后的波瀾壯闊,新經(jīng)濟大潮下的激動人心,卻呈現(xiàn)出心平氣和、厚積薄發(fā)的“新常態(tài)”。在此,經(jīng)濟參考報選出十本2016年經(jīng)濟類好書,意在為讀者奉上一束“小年”里的驚喜。

《第四次工業(yè)革命》

評語:顛覆的意義在于直面

第四次工業(yè)革命概念由德國產(chǎn)業(yè)界首倡。德國19世紀后期崛起,立國之本即是高水平、精密化的制造業(yè)體系,也使其相比其他工業(yè)國家化解金融風險和國際貿(mào)易震蕩的能力更強。20世紀60年代和本世紀初兩個關口,德國產(chǎn)業(yè)界均很好把握了新科技革命的轉化機遇。作為制造業(yè)強國,“德國制造”不只延續(xù)了高質量制造水平,而且還有效融合了數(shù)字化工程,實現(xiàn)實際物理世界和虛擬世界的智能化匹配,在設計、配置、規(guī)劃、制造和運作等環(huán)節(jié)高效滿足個性化需求。

世界經(jīng)濟論壇創(chuàng)始人兼執(zhí)行主席克勞斯·施瓦布在這本書中強調,新科技革命帶來的“顛覆在實實在在地發(fā)生,我們無法逃避其影響,但這并不意味著我們在顛覆來臨時毫無招架之功”,在價值理念上建立共識,制定有效政策順應變革浪潮,是人們需要面對的挑戰(zhàn)。第四次工業(yè)革命浪潮下,增長模式、就業(yè)市場和未來工作將會出現(xiàn)重大變化,企業(yè)需要走在潮流到來之前,加速顛覆現(xiàn)有價值鏈,建立動態(tài)調整的全球性數(shù)字平臺,提高供給側水平,并在需求側更好滿足消費者及其新型消費需求。

《區(qū)塊鏈與新經(jīng)濟》

評語:讓每個人感知世界新變化

2016年最熱門的新經(jīng)濟概念是什么?區(qū)塊鏈。如果說互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)分別顛覆了舊有產(chǎn)業(yè)和人們認知以及生活方式,那么,區(qū)塊鏈將很可能通過塑造新經(jīng)濟,讓每個人感知世界更富想象力的變化。

如今,技術越來越像是自己的主人,區(qū)塊鏈技術即通過數(shù)學算法實現(xiàn)了一種自我證明的共識機制。如這本書揭示的,作為一種最新的金融科技技術,區(qū)塊鏈從根本上解構了傳統(tǒng)風險定價和信用估計,體現(xiàn)了分布式去信用化的本質信用特征。誠然,最初公眾對金融創(chuàng)新、數(shù)字貨幣會帶有強烈警惕,但當使用者不斷增加,形成習慣,并相伴合適的監(jiān)管力度,人們的觀念隨之改變。

本書的厚道之處在于,詳盡解析了區(qū)塊鏈技術和比特幣的基礎原理,輔以大量應用實例,對下一代智能合約和去中心化應用平臺“以太坊”做了切實展望。作者描繪的一系列應用場景只是混沌初開的剎那觀察,伴隨著無數(shù)開拓者暢快的發(fā)掘過程,社會生活與文明進程將會出現(xiàn)豐富多彩的改變,這才是區(qū)塊鏈帶給我們的意義。

《智能時代》

評語:開啟想象的誠意讀本

一部算法、智能與大數(shù)據(jù)的精彩科普著作。作者從近代科技發(fā)展落筆,清晰地梳理出工業(yè)時代、信息時代和智能時代的演進軌跡。從萊布尼茨、帕斯卡到費馬、高斯、馮·諾依曼、香農(nóng),一代代偉大的數(shù)學家、物理學家、統(tǒng)計學家奠定了后來計算機、統(tǒng)計學和算法基礎。近幾十年,機器智能、人工智能、神經(jīng)生物科學等不同領域以及交融學科,探索創(chuàng)新的腳步不斷加快,時而交疊,時而向著未知陌生領域強力延伸。

讀這本書,你將獲得數(shù)據(jù)相關性、統(tǒng)計學、大數(shù)據(jù)基本特征、工業(yè)革命時代的機械思維與大數(shù)據(jù)時代新的思考模式等基本常識,一覽大數(shù)據(jù)、智能技術在商業(yè)等諸多領域的應用探索以及帶給社會的深刻變化,并從技術、倫理上探討大數(shù)據(jù)和智能技術的發(fā)展難題。

作者意在傳導啟發(fā)創(chuàng)意、指導創(chuàng)新的可貴價值理念。與近年來國內外出版的同類題材讀物相比,本書既囊括了其他佳作的智慧和觀點,又很好傳達出書作者對智能時代和大數(shù)據(jù)的理解,敘述簡潔樸實,深入淺出。

《鞋狗》

評語:一個世界品牌的豐滿故事

真誠講述耐克的創(chuàng)業(yè)故事——

這是一本給創(chuàng)業(yè)者鼓勁的書。菲爾·奈特用經(jīng)歷告訴你冒險精神和把握機遇的重要。他24歲冒險探索日本,在尚未擁有自己公司的情況下,與鬼冢虎簽署代銷協(xié)議,又在鬼冢虎打算取消其代銷資格時宣稱,可以為鬼冢虎代理美國市場……這些離奇故事勾畫出菲爾·奈特的果敢與堅定。在商業(yè)史中你會發(fā)現(xiàn),馬云、柳傳志、喬布斯等中外成功企業(yè)家,初創(chuàng)業(yè)時都曾獲得過相似關鍵機遇,也都帶著風險把握住了機遇。

這是一本鼓勵創(chuàng)業(yè)者追尋內心的書。菲爾·奈特選擇創(chuàng)業(yè)的根本原因竟源自他本人對慢跑的熱愛。20世紀80年代前,慢跑還沒有成為風靡全球的健身運動,但菲爾·奈特已經(jīng)是慢跑發(fā)燒友。他選擇銷售跑鞋,初衷是希望獲得更為輕便的運動過程。正是這種熱情支撐他在困難重重的跑鞋代理行業(yè)堅持,最終將跑鞋制造事業(yè)推向巔峰。

這是一本引導創(chuàng)業(yè)者把握商業(yè)規(guī)律的書。菲爾·奈特告訴你,擁有足夠好的合作伙伴,是創(chuàng)業(yè)成功的重要保證,書中給出了多處例證。

《領導力21法則》

評語:寫給管理者的走心法則

這是最壞的時代,也是最好的時代。一方面,商業(yè)經(jīng)營面臨更多更大更難確定的風險,另一方面,創(chuàng)業(yè)成本更低,創(chuàng)新速度更快。駕馭和管理更多的不確定性,把握稍縱即逝的機遇,需要重申領導力的重要。風靡全球20年,總銷量超過1000萬冊的《領導力21法則》,仍可作為我們在喧囂時代訓練和提升領導力的首選讀本。

作者深諳領導的智慧,書中收入的21條領導力法則,每一條應用都有助于領導者在某一方面問題的處理上,解決某類事務時,更加從容,選擇更優(yōu)。例如“根基法則”,要求領導者通過一貫的工作能力、親和力和優(yōu)良品格贏得信任,以此為根基建立領導力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮下,許多初創(chuàng)企業(yè)尤其初創(chuàng)的科技型企業(yè)領軍者多為技術專家,他們工作能力強,品格深受信賴,但親和力卻差強人意,對獲得員工信任、發(fā)揮領導力形成障礙。又如“鏡像法則”,在變化和風險更加頻繁的時代,領導者需要一顆大心臟,懂得把握全局,通過向員工傳遞生動清晰的鏡像,使他們產(chǎn)生繼續(xù)向前的能量、激情和動力。

《不平等經(jīng)濟學》

評語:資本收益更多影響收入差距

托馬斯·皮凱蒂在寫作這本書時已經(jīng)意識到,工資不平等的幅度盡管越來越大,但仍遠遜于資本收益對收入差距拉大的影響。

19世紀末20世紀初,工業(yè)資本主義造就的不平等到達頂峰。出于對強盜資本家的反感和恐懼,美國出臺了金融監(jiān)管法案,施行累進稅制,供給公共福利。二戰(zhàn)后,凱恩斯主義大行其道,歐洲和美國的社會不平等收縮到近代以來最低水平。但在1970年代后,歐美國家不平等程度再度拉大,庫茲涅茨曲線發(fā)生反轉。《不平等經(jīng)濟學》指出,這一切背后的動力是,資本收益水平拉大,而就業(yè)方式更趨靈活化,造成工資收入不平等的重新反彈。

討論工資不平等,不可避免涉及一個命題:人力資本本就不均等。托馬斯·皮凱蒂在書中駁斥了所謂人力資本有效投資理論。人力資本的不均等程度在1970年代后不斷加大,工資不平等同步提升,很大程度應歸于信息產(chǎn)業(yè)的崛起,無論歐美國家還是一般新興市場國家,羸弱的公共教育體系顯然不足以為多數(shù)人口帶來適應信息產(chǎn)業(yè)的技能。

《分享經(jīng)濟》

評語:新常態(tài)下新“風口”

分享經(jīng)濟強勢崛起,不可避免帶來諸多爭議,最典型的就是因觸動舊有的管理秩序、行業(yè)利益格局而引發(fā)強烈反彈。作者尖銳地指出,分享經(jīng)濟與傳統(tǒng)行業(yè)的較量持續(xù),政府部門陷入進退兩難境地。

面對經(jīng)濟增速下滑、人口紅利消失、資源環(huán)境約束趨緊、轉型發(fā)展需求迫切等新常態(tài),分享經(jīng)濟給中國帶來難得的重大機遇,已然扮演著引領新常態(tài)的“風口”,也將成為供給側結構性改革新抓手、雙創(chuàng)經(jīng)濟最佳試驗場。作者觀照全球范圍分享經(jīng)濟大潮,圍繞這種新型經(jīng)濟組織形式和理念在中國生長發(fā)育的前景,解析分享經(jīng)濟正在創(chuàng)造的各類價值以及陸續(xù)引發(fā)的利益矛盾,探討中國分享經(jīng)濟實現(xiàn)健康發(fā)展與良好治理的可行策略。

書作者還評析道,在社會建設層面,分享經(jīng)濟的快速成熟推動社會信任水平普遍提高,有利于信用體系建設。事實上,隨著分享經(jīng)濟的推進,用戶愈可能調整對隱私觀念的認識,更為開放地接納新的社會趨勢。本書還探討了借助分享經(jīng)濟破解中國社會非常突出的養(yǎng)老難、看病難問題的可行性前景。

《機器人浪潮》

評語:人工智能只是人類智慧延伸

因率先進入老齡化社會,面臨嚴重勞動力供給不足,日本在工業(yè)機器人、生活服務機器人等的研發(fā)和商業(yè)應用,處在較為明顯的領先位置。相比美國人的設想未來,日本作者撰寫的機器人、智能時代題材著作,對技術的實用性、成本效益、性能完好性的考量更為細致和人性。

本書介紹了美日等國機器人產(chǎn)業(yè)及市場需求,重點闡述一些還在研發(fā)階段的未來機器人技術,詳細描畫機器人APP開發(fā)環(huán)境以及相關大腦型計算機、人工智能等概念。作者圍繞Pepper從研發(fā)到發(fā)售,概括這樣一款機器人的系統(tǒng)開發(fā)環(huán)境以及各部位構造。擁有感情和自主學習能力的機器人與人類共生的社會景象越來越具有現(xiàn)實感,也宣示著機器換人的提速。從機器視覺到用于半導體設計以改善品質的模式識別,再到藥物識別算法、公共部門和商業(yè)企業(yè)廣泛使用的監(jiān)控技術,這些創(chuàng)造了可觀的人力節(jié)省的技術,都“消滅”了相應的崗位。人們未來需要認真面對的現(xiàn)實是,隨著機器人智能化的進一步提高,人類身份認知很可能面臨重大挑戰(zhàn)。

《魔鬼經(jīng)濟學》系列

評語:轉換看待和思考世界方式

史蒂芬·列維特有別于一般學院派經(jīng)濟學家,他的著述文風流暢,富有趣味性,內容觀點則讓人耳目一新。正因為此,《魔鬼經(jīng)濟學》出版后迅速成為全球暢銷書,長期位列《紐約時報》暢銷書榜前列。此后,史蒂芬·列維特和他的合作伙伴合作出版了《魔鬼經(jīng)濟學2:擁有清晰思維的藝術》、《魔鬼經(jīng)濟學3:用反常思維解決問題》、《魔鬼經(jīng)濟學4:用“有色眼鏡”看清世界》。

史蒂芬·列維特與他的合著者史蒂芬·都伯納引導讀者轉換看待和思考世界的方式,接納“魔鬼式思考”,避免讓道德指南針干擾思考,學會說不知道并保持強烈的求知欲,理解誘因對于思考的誤導,掌握必要的技巧說服不想被說服的人,學會放棄。為什么學會承認自己不知道,對于我們的思考和行為十分重要?一個強有力的理由是,不懂裝懂往往會讓我們付出巨大代價,而即便我們自己了解相關問題的一些答案,也很可能高估自己的所知。此外,學習的關鍵是反饋,學會說不知道,由此發(fā)出的反饋,更有利于我們獲得正確學習的信息和機會。

《超越發(fā)展援助》

評語:重新構建發(fā)展合作理念

紐約大學經(jīng)濟學教授威廉·伊斯特利所著《經(jīng)濟增長的迷霧》和《威權政治》,對發(fā)展經(jīng)濟學提出了強烈批評,認為依照發(fā)展經(jīng)濟學家的建議,國際組織和發(fā)達國家為窮國提供的支持,包括直接經(jīng)濟援助、項目投資、教育支持、債務減免等,但這些政策的推行并不理想。

威廉·伊斯特利的書,著眼于對發(fā)展經(jīng)濟學、發(fā)展援助的批判,而林毅夫和王燕給出的則是基于可持續(xù)和包容性理念與結構的“藥方”:在一個多極世界,找到發(fā)展中國家消除貧困、發(fā)展經(jīng)濟的關鍵性問題,因地制宜,對癥下藥,同步推進創(chuàng)造就業(yè)、福利改進、供給教育與項目投資。

林毅夫和王燕同時解釋了為什么傳統(tǒng)意義上的發(fā)展援助很難奏效。這本書最大的亮點是,將中國幾十年來利用比較優(yōu)勢幫助非洲一些國家建設或改造基礎設施和輕工制造業(yè)的經(jīng)驗,進行了詳細梳理。這樣的經(jīng)驗,顯然已經(jīng)超越了僅僅基于經(jīng)濟學模型的發(fā)展經(jīng)濟學,但延續(xù)了一如既往的發(fā)展合作主義。