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對“一帶一路”沿線文化遺產進行深入研究，是為了傳承和弘揚中華優秀傳統文化，增進沿線多民族、多國家的文化交流和包容。教育、文化、藝術資源參與“一帶一路”建設，可以在民心相通方面做出獨特的貢獻。

“一帶一路”的國家戰略承載了絲綢之路沿線各國發展繁榮的夢想，也為文化遺產的保護工作帶來了新的機遇，提出了更高的要求。日前，由中國藝術研究院、福建省文化廳、泉州師范學院主辦，中國藝術研究院文化發展戰略研究中心、福建省2011協同創新中心——南音文化傳承與發展協同創新中心、泉州師范學院音樂與舞蹈學院承辦的“一帶一路”文化遺產國際學術研討會在福建泉州舉行。中國藝術研究院院長、中國非物質文化遺產保護中心主任連輯出席會議。

此次研討會旨在將沿線國家文化藝術研究的力量整合起來，通過交流與對話，促進“一帶一路”文化遺產的保護。來自中國大陸、臺灣和美國、韓國、泰國、斯里蘭卡的近百位專家學者參與主題討論，對文化遺產和文化史跡、“一帶一路”的新平臺以及以泉州為案例進行了深入的交流與討論。

“一帶一路”為文化交流提供新平臺

“一帶一路”為絲綢之路沿線國家及地區的文化交流提供了新的平臺，對文化交流的研究是此次學者們討論的焦點。蘭州大學王晶波從中西文化交流的角度，重釋百年以來敦煌文化學術的發展歷史，將其劃分為文化失守、文化保護、主動出擊三個階段，認為這三個階段分別對應著退讓、保守自立、自強自信的文化心態。“目前，‘一帶一路’沿線國家和地區保存有大量非物質文化遺產，單中國便有30余項進入了聯合國人類非物質文化遺產名錄。”天津大學國際教育學院教授馬知遙表示，“一帶一路”沿線國家和地區的文化各不相同，從非物質文化交流入手，開展國別文化研究，可以為“一帶一路”發展注入活力，增進了解和互信。

中國藝術研究院研究員祝東力對“一帶一路”的文化責任進行了深入闡述，提出沿線國家有責任既傳承古老文化遺產，又創造出一種適應新型區域化、全球化的新的文化倫理，激活并培育亞歐非文明中的優良因子，為世界提供更多文化和價值觀。著名人類學家方李莉以海上絲綢之路唐宋時期的陶瓷貿易為對象，討論中國曾經有過的海洋貿易的輝煌，提出身處全球化的時代，要在全球的歷史中找到中國的定位，以“一帶一路”戰略為契機，通過了解歷史和喚醒歷史，尋找通往未來的路。

以泉州為案例談非遺傳承和創新

泉州是海上絲綢之路的起點之一，擁有多項世界級和國家級非物質文化遺產，此次研討會許多專家學者以泉州為例，尤其是通過對負有盛名的泉州非物質文化遺產——提線木偶戲和南音的研究、討論突出了地域特點，將主題在地化。

連續24年擔任泉州市木偶劇團團長的王景賢以首批國家級非物質文化遺產泉州提線木偶戲為例，談如何傳承、發展的重要問題，分享培養傳承人、培養觀眾的成功經驗，介紹了提線木偶戲廣泛傳播的實例，進一步強調劇種的創新要有節制、要有敬畏之心。泉州市木偶劇團團長洪世鍵以泉州西街片區的保護開發為例，介紹了泉州在城市發展中注入人文內涵，實現古城文化復興的實踐經驗。臺灣師范大學呂錘寬通過大量的田野調查，以“南音”為例，提出保存傳統音樂的意義在于通過對音樂語匯的挖掘與傳承，建構具有真正國際觀的音樂藍圖。臺灣成功大學施德玉對“竹馬陣”表演和經典劇目之音樂進行探究，深度剖析了非遺如何創造性轉化。臺北藝術大學林珀姬同樣基于文化傳統與創新的角度，對臺灣南管傳統文化圈近年來與不同樂種或在不同領域跨界演出的現象進行闡述和分析。

泉州師范學院副校長王珊在發言中梳理并介紹了學校從2003年開始建設南音學科以來的艱辛和有益探索，認為泉州南音是“人類口頭與非物質文化遺產代表作”項目，有著深厚、豐富的歷史文化積淀，在中國音樂史上具有不可替代的地位。同時，通過對泉州南音傳承方式的研究與實踐，泉州師范學院已成為國家保護非物質文化遺產項目南音的主要陣地，既體現了高校通過人才培養推進國家文化傳承與創新的基本職能，也履行了我國對聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的承諾。中國音樂學院謝嘉幸分析了當代音樂教育面臨的問題，提出要以國學教育為核心，包含詩歌、吟誦、民俗、教育戲劇、禮儀舞蹈、音樂等，探索復興中華優秀傳統文化的道路。中國藝術研究院歐建平以“絲綢之路”題材舞劇為例，對以文化遺產為主題的舞臺藝術創作進行深入分析，提出當下創作存在急功近利等問題，藝術家們需要靜心和獨立思考，思考如何用舞劇講好中國和世界的故事，為中國文化走出去和世界文化走進來做好力所能及的事。

專家們表示，對“一帶一路”沿線文化遺產進行深入研究，是為了傳承和弘揚中華優秀傳統文化，增進沿線多民族、多國家的文化交流和包容。教育、文化、藝術資源參與“一帶一路”建設，可以在民心相通方面做出獨特的貢獻。民心相通就是通過文化交流與合作，實現各個國家相互理解、相互包容、相互借鑒、相互欣賞。文化交往是經濟交往、外交交往、貿易交往、金融交往的先鋒，是“一帶一路”的靈魂。