“非常”的人生,對絕大多數(shù)人來說,往往可望而不可即。但是,即便是凡夫俗子,追求一份屬于自己的“厚重”人生,應(yīng)當(dāng)是可以做到的。

厚重的,往往都是從平常中提取的。厚重源自平常的日積月累。涵養(yǎng)“厚重”人生,需要恪守一份“平常”之心。人生擁有了平常心,就會勝不驕橫,敗不氣餒;置身高峽而不暈眩,沉于峽谷而不形穢;得意時不喜,失意時不悲,笑看窗前花開花落、云卷云舒。

大千世界,精彩紛呈。無論是官場還是演藝場,一會兒就會升騰起一顆新星;也無論是商場還是競技場,一會兒就能誕生一個成功者。面對這些,對于一個缺乏平常心的人,就會煩躁不安、按捺不住,就會心潮膨湃、急于求成。為達(dá)到這樣的目的,或舉止荒誕不經(jīng),或觀點聳人聽聞,或做事標(biāo)新立異。確實,這樣倒也能夠引起旁人的注目,但往往只能是短暫的一瞬,且這瞬間帶給旁觀者一種什么樣的感觀,當(dāng)事者就不得而知了。或許就正如《紅樓夢》中的一則謎語所言:“一聲震得人方恐,回首相看已化灰”。這樣的人生,“厚重”肯定談不上,“淺薄”倒是綽綽有余的。

“平常”之于人生十分可貴。可貴就可貴在偶爾“平”一下,在一兩件事情上“平”一下容易,一輩子都“平”著、在所有事情上都“平”著則實非易事。保持“平常”的過程,其實是一個艱難的甚至是痛苦的修煉過程。在這個過程中,要對私念物欲作不停歇的斗爭。只有在自己的內(nèi)心深處,徹底斗敗了私念物欲,才能讓“平常”在自己的精神世界里站穩(wěn)腳跟。如此,雖然不一定能讓人生出彩,卻能沉淀出人生的包漿,于精神世界有所拓展、于世道人心有所補(bǔ)益、于價值構(gòu)建有所建樹,說話就會讓人喜歡、做事就會讓人感動、做人就會讓人想念,放射出人性的光芒。

平常,不是甘于平庸。平常與進(jìn)取是相伴相生的。同為師者,把平庸當(dāng)平常的,少不了要誤人子弟;寓平常于進(jìn)取的,卻會收獲桃李滿天下的成就。教師是這樣,醫(yī)生、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士……也同此理。平庸者與進(jìn)取者最大的區(qū)別,前者身安心不安,后者身安心更安;前者做事圖回報、做人求安逸;后者做事順事理、做人講人品。以自然之道養(yǎng)自然之身,以喜悅之身養(yǎng)喜悅之心。進(jìn)入這樣的人生境界,可能是前者所追求的,但卻永遠(yuǎn)達(dá)不到;可能是后者所未曾想的,卻在不知不覺中實現(xiàn)了,為人生添了包漿的溫潤,增了厚重的執(zhí)著。

“平常”之心于常人很重要,于非常之人同樣重要甚至更為重要。一個人不論處于什么職位,都要把自己看著平常人,樂于和平常人同甘共苦、休戚相關(guān),愿意投身那些不起眼的卻受平常人歡迎、稱道的平常事,才是實現(xiàn)人生價值的必然路經(jīng),才能把不平常的人生價值創(chuàng)造出來。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、沈浩等一大批優(yōu)秀黨員干部,都是這樣的楷模。他們一以貫之秉持為人民服務(wù)宗旨,身體力行將其轉(zhuǎn)化為實際行動。試想,如果想做的不是平常人而是“孤家寡人”之類的人,想干的不是平常事而是“射日補(bǔ)天”之類的事,愿吃的不是平常飯而是“宮廷玉膳”之類的飯,其眼必惑,其心必亂,那么誰還有心思去思改革、干發(fā)展、謀民利。

恪守平常,恪守的是一份對生活的熱愛,一份對事業(yè)的傾心,一份對他人的謙遜。因為熱愛,因為癡心,因為謙遜,才會清心寡欲,將個人的欲望、榮辱、恩怨踩在腳下,一步一個腳印走下去,在平常之中將生活安排得有滋有味,將工作落實得有聲有包,將他人關(guān)愛得有方有圓,沉浸出人生的包漿,涵養(yǎng)出人生的厚重,讓人生猶如融入水中的鹽,雖然無形卻頗有味道,令所有嘗過之人都產(chǎn)生回味無窮之感。

(作者單位:安徽省政協(xié)研究室)