這幾年來，在傳統文化思想的指導下，我們對幼兒園環境創設、師幼關系、管理模式、課程建設等方面進行了多角度探索，逐步形成了獨有的“自然主義教育觀”。自然原本是指事物本來的樣子，在傳統文化看來，這是一種非常高的境界。

為實現這一切，在幼兒園，我們盡最大可能地保留了天然的環境，裸露的土地、繁茂的樹木、青翠的竹子、可供種植的園地等。自然給幼兒園的孩子和我們提供了無數暢想的空間，孩子們和自然的互動也構成了一幅幅美妙的畫卷。春天，孩子三五成群地趴在戶外的土地上研究螞蟻、圍著樹干拓畫樹皮的紋理、在園子里從事種植活動；夏天，孩子們站在屋檐下，用小手接著雨水并傾聽著不同的雨聲、雨后他們打著傘在院子里踏雨而歌、陽光下他們脫光小腳在木廊上散步；秋天，孩子們躺在厚厚的落葉上冥想、用脫落的樹葉進行他們喜歡的游戲、完成園子里的收獲活動；冬天，每當大雪紛飛，孩子和老師們就會一起打雪仗、堆雪人、做冰燈……怎樣用“自然、本真”的方式引導兒童的學習，營造出教育的另一種氣場？將從以下幾個方面分享我們的思考。

環境——“虛室生白”

莊子曰：“虛室生白。”是說空空的房子才能照進太陽；內心清凈、澄澈明朗就能悟出“道”來，生出智慧。幼兒園剛開辦時，我們不知該選擇什么顏色來表達教育追求，只好想當然地選擇了大家都以為的兒童喜歡的彩色來裝點環境。但隨著時間的推移，我們發現，兒童精神世界與其表現形式的豐富性無需借助任何顏色就能絢麗多彩，光彩照人。白色與自然本來的顏色也許是襯托兒童世界的最好顏色。

兒童不應該被成人想當然地認為應該怎么樣，而是應該在成人幫助下表現出自己原有的樣子；兒童不應該被成人控制，而是應該被尊重；兒童不只是要學習成人世界中的那些繁復的東西，更要借助于原有的天性和成人世界間建立起特有的通道。

白色是最簡單的顏色，白色也是最豐富、最自然的顏色。幼兒園應該是白色與大自然真實顏色的結合體。唯有如此，才能彰顯出兒童的絢爛多姿；也讓成年人靜下心來，傾聽來自兒童的天籟之聲，欣賞他們詩意地棲居在大地上的姿態……

兒童觀——“一花一世界”

“一花一世界，一葉一菩提”是一句佛家用語。意思是說，從一朵花里就可以看出世界，一片葉子就能代表整棵菩提樹。

我們把孩子到底看成是“整體中的一個個體”，還是“一個個體組成的整體”？這不僅是我們要思考的問題，也是教育哲學中的價值取向問題。更確切地說，我們到底是完全按照社會標準來塑造個體，還是讓每個生命都綻放光彩積極去適應社會？在我們眼里，每個孩子都是一朵獨特的花，每一朵花細細地打開時，都會有很多精彩。如果我們能用這樣一種欣賞的、等待的、不斷探尋的態度對待兒童時，他們也會回報給我們巨大的驚喜。這時，教師和兒童的關系再也不用總是停留在平等與不平等的討論上，那種充滿了靈性的、自然的和諧共生、相互陪伴的關系就此建立。

游戲觀——“乘物以游心”

幼兒園每周五都有無拘無束的兒童“暢游日”。孩子們選擇的游戲主題大都和自己的生活經驗相關。這一天里，他們借助于各種自然材料、在大自然里自由自在地玩耍。但對孩子們來說，玩不是為了玩，而是“乘物以游心”。這是中國人特別推崇的一個境界，但孩子們輕而易舉地就做到了。在玩的過程中，他們的心在馳騁，每一次游戲，都是一次心靈的翱翔。當教師們觀察到這一動人的瞬間后，對兒童游戲的態度會發生根本性的轉變。

一個有生命力的課程一定是接地氣的

對于中國人而言，這個地就是我們民族文化的土地。中國幾千年的農耕社會鑄就了傳統文化的根基。中國人熱愛土地、崇尚土地的力量。在《道德經》里，大地被認為擁有厚德是萬物的承載。這三年，我們以傳統文化為依托，結合兒童學習的特點，構建了一套“回歸與還原兒童本真生活”的課程體系。我們的課程也可以說是傳統文化落實到兒童身上的物化與具體體現。

以臘月為例。臘月是我們祖先休整身心、享受豐碩果實、準備迎接來年播種的月份。我們也將此月的主題命名為“美食活動月”，在這一個月里，孩子們在老師和家長的帶領下，要多方面了解中國的飲食文化，體會中國人的生活智慧。他們會學習到醬、油、醋是怎么制成的，要學習制作豆腐，還會一起蒸饅頭，動手制作泡菜，同時品嘗全國各地的美食。臘月，是歡快的一個月，每天都充滿著驚喜，所有人都能夠參與其中，園子里也彌散著食物的香氣。至此，孩子們不僅學習到了美食背后的文化與創造，對生活的積極態度，對民族文化的認同也油然而生。

我們的探索仍在進行中，但已成功的經驗告訴我們：傳統文化才是中國學前教育未來發展的根基所在！

(作者系中華女子學院附屬實驗幼兒園園長）