南宋詩人吳惟信詩云:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。”

清明是二十四節(jié)氣之一,并且在二十四節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。作為我國傳統(tǒng)節(jié)日,其古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,距今已有2500多年的歷史。

《清明上河圖》特種郵票

《清明節(jié)》特種郵票

《二十四節(jié)氣(一)》特種郵票之清明

2006年,清明節(jié)入選首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為紀(jì)念這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華民族的節(jié)日文化,中國郵政于2010年4月5日發(fā)行《清明節(jié)》特種郵票,全套3枚,圖案分別為“清明節(jié)·祭祖”“清明節(jié)·踏青”和“清明節(jié)·插柳”。這是中國郵政繼《春節(jié)》《端午節(jié)》《中秋節(jié)》和《重陽節(jié)》之后發(fā)行的第五套以中國傳統(tǒng)節(jié)日為題材的特種郵票。

《清明節(jié)》特種郵票由劉赦和康凱師生共同設(shè)計(jì),采用傳統(tǒng)的中國畫工筆重彩來表現(xiàn),形式古樸,色彩典雅,畫面生動(dòng)。3枚郵票圖案人物活動(dòng)均在野外:藍(lán)天、白云、小草,以體現(xiàn)清明時(shí)小草青青、大氣潔凈的“潔齊清明”之說。郵票中的人物均為古裝人物,體現(xiàn)出傳統(tǒng)清明節(jié)的歷史久遠(yuǎn)。

第一枚“祭祖”:祭祖掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。這枚郵票圖案表現(xiàn)的是帝王祭祖的大型官祭場(chǎng)景,左側(cè)下角的墓坊以示皇陵。皇帝焚香祭祖,眾大臣簇?fù)?背景為青綠遠(yuǎn)山,以點(diǎn)明“清明這樣一個(gè)清潤明朗的時(shí)節(jié)”。

第二枚“踏青”:清明是人們春游的好時(shí)節(jié),大人小孩在這一時(shí)節(jié)紛紛出去放風(fēng)箏,有些人還把風(fēng)箏線剪斷,憑風(fēng)將風(fēng)箏送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。這枚郵票圖案表現(xiàn)的是古代小孩子在清明時(shí)在郊外放風(fēng)箏的情景。畫面中的孩子們露出的膀子和小腿,意在表現(xiàn)冬去春來天氣變暖的清明氣候。

第三枚“插柳”:北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”值此清明佳節(jié)柳條發(fā)芽之際,人們紛紛插柳、戴柳以辟邪。在北方則演變成清明節(jié)前后為植樹造林的季節(jié),因而有“植樹造林,莫過清明”的民諺。這枚郵票圖案表現(xiàn)的是古時(shí)人們?cè)谇迕鞴?jié)栽種柳樹的情景。

另外,2004年10月18日我國曾發(fā)行《清明上河圖》特種郵票,全套9枚小版全張,張內(nèi)三橫連9枚郵票連接起來是此畫完整的長卷。北宋著名畫家張擇端所作《清明上河圖》以北宋汴京(今開封)為背景,以汴河兩岸風(fēng)光民俗為題材,逼真詳盡地描繪了當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)人民清明節(jié)競(jìng)相出游的場(chǎng)景,畫面上人物眾多,千姿百態(tài),栩栩如生,是古代清明時(shí)節(jié)人們迎春出游盛況的一個(gè)縮影。

中國郵政還于2015年2月4日(立春)發(fā)行了《二十四節(jié)氣(一)》特種郵票,1套6枚,其中第5枚“清明”的圖案是幾個(gè)小朋友在放風(fēng)箏。

在此以前,我國臺(tái)灣省郵政部門曾兩次發(fā)行《清明上河圖》題材的郵票,但表現(xiàn)的并不是張擇端的《清明上河圖》,而是清乾隆元年陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道5位宮廷畫家合作的清院本《清明上河圖》,筆墨精工,設(shè)色綺麗。之一是1968年6月18日發(fā)行的《故宮名畫清明上河圖》郵票,全套7枚,前5枚為長卷式橫連,圖案截取畫卷中描繪街景風(fēng)光和汴河秀色的部分,后2枚為單票,圖案展現(xiàn)的是御花園、城墻、城門和汴京橋等景觀。之二是1969年5月20日發(fā)行的《清明上河圖古畫特寫》郵票,全套5枚,前兩枚連票為迎親圖,圖案為迎親樂鼓和花轎,后3枚為單票,圖案依次為牛車、畫店、茶攤。