人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正在進(jìn)入生態(tài)文明時(shí)代。傳統(tǒng)工業(yè)化道路引發(fā)了經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的矛盾,生態(tài)文明時(shí)代的任務(wù)就是要解決這一矛盾,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。幾十年來(lái),世界各國(guó)對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的協(xié)調(diào)進(jìn)行了不懈探索,近年來(lái)我國(guó)在這方面的貢獻(xiàn)尤其引人矚目。我國(guó)提出并踐行綠色發(fā)展理念,為人類(lèi)更快步入生態(tài)文明新時(shí)代提供了思想指引。

國(guó)際社會(huì)為解決經(jīng)濟(jì)與生態(tài)之間的矛盾進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期努力。上世紀(jì)60年代末,人口、糧食、資源、能源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的問(wèn)題開(kāi)始凸顯,成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的巨大阻礙。為解決生態(tài)環(huán)境破壞問(wèn)題,聯(lián)合國(guó)召開(kāi)過(guò)三次大會(huì),目的就是為了探索出能夠正確處理生態(tài)和經(jīng)濟(jì)矛盾的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。1972年,聯(lián)合國(guó)召開(kāi)“人類(lèi)環(huán)境會(huì)議”,通過(guò)了《人類(lèi)環(huán)境宣言》,呼吁保護(hù)環(huán)境,摒棄以破壞環(huán)境為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的做法,但實(shí)際效果并不理想。經(jīng)過(guò)20年的實(shí)踐,人們發(fā)現(xiàn)如果一味強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境,反而保護(hù)不了環(huán)境,實(shí)現(xiàn)不了可持續(xù)發(fā)展。1992年,聯(lián)合國(guó)又召開(kāi)“環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”,把環(huán)境與發(fā)展結(jié)合起來(lái),指出了可持續(xù)發(fā)展的正確方向。但是又經(jīng)過(guò)了20年,經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的矛盾依然沒(méi)有得到有效解決。因此,聯(lián)合國(guó)又于2012年召開(kāi)“可持續(xù)發(fā)展大會(huì)”(即“里約+20”峰會(huì))。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文在會(huì)上強(qiáng)調(diào),這次要切實(shí)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,不能叫我們的子孫再來(lái)開(kāi)“里約+40”或“里約+60”的大會(huì)了。但是,這次大會(huì)仍然沒(méi)有提出明確的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想和現(xiàn)實(shí)可行的途徑。

在黨的十八屆五中全會(huì)上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,指出綠水青山就是金山銀山;保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。綠色發(fā)展理念著眼于人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)共贏,為生態(tài)文明建設(shè)和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展指明了正確方向和可行途徑,為人類(lèi)更快步入生態(tài)文明新時(shí)代提供了思想指引。

綠色發(fā)展理念為可持續(xù)發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。綠色發(fā)展理念既強(qiáng)調(diào)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)在時(shí)間軸上的縱向協(xié)調(diào),要為子孫后代留下天藍(lán)地綠水清的家園;也強(qiáng)調(diào)同一時(shí)間點(diǎn)上各方面的橫向協(xié)調(diào),就是把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局,強(qiáng)調(diào)把綠色發(fā)展理念融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。以往的可持續(xù)發(fā)展觀主要探討可持續(xù)發(fā)展的方向,著眼于縱向的經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)。綠色發(fā)展理念不僅明確了方向,還指明了途徑,即必須同時(shí)實(shí)現(xiàn)縱向和橫向的經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)。只要認(rèn)真踐行綠色發(fā)展理念,就能在方向和途徑的有機(jī)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

綠色發(fā)展理念更好指引深化改革和建設(shè)生態(tài)文明。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域的改革大體可以分為兩類(lèi):一是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律,改革不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和包容性發(fā)展;二是遵循自然規(guī)律,從促進(jìn)人與自然和諧共生出發(fā),實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,完善相關(guān)體制機(jī)制,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。綠色發(fā)展理念將兩類(lèi)改革有機(jī)結(jié)合起來(lái),要求經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同時(shí)符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律、自然規(guī)律,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,從而真正解決經(jīng)濟(jì)與生態(tài)之間的矛盾。

(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員)