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韓振峰:理論自信的地位與作用

2017年05月18日 15:43 | 作者:韓振峰 | 來源:人民網(wǎng)
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作者:北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長,中國馬克思主義與文化發(fā)展研究院常務(wù)副院長、教授 韓振峰

理論自信指的是黨對作為自己指導(dǎo)思想的馬克思主義、中國特色社會主義理論體系的自覺信仰和堅(jiān)定信念。理論自信包括對理論自身的科學(xué)性充滿信心,對理論自身的實(shí)踐效果充滿信心,對理論自身的發(fā)展前景充滿信心。在“四個(gè)自信”框架體系內(nèi),理論自信為道路自信提供理論指導(dǎo),為制度自信提供思想支撐,為文化自信提供精神引領(lǐng)。

理論自信就是對中國特色社會主義理論體系的積極認(rèn)同、自覺信仰和堅(jiān)定信念

理論自信,指的是人們對自己所信仰的理論的一種積極認(rèn)同、堅(jiān)定信奉和執(zhí)著追求。理論自信一般體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

其一,對理論自身的科學(xué)性充滿信心。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,它是與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系。馬克思主義理論的真理性決定了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性。

其二,對理論自身的實(shí)踐效果充滿信心。理論來源于實(shí)踐,同時(shí)又反過來指導(dǎo)實(shí)踐。中國特色社會主義理論體系來源于我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,同時(shí)這一理論形成后又成為指導(dǎo)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指導(dǎo)思想。

其三,對理論自身的發(fā)展前景充滿信心。堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義是有機(jī)統(tǒng)一的。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果,是當(dāng)代中國的馬克思主義。隨著我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷深化,中國特色社會主義理論體系也不斷得到豐富和發(fā)展。

由此看來,我們黨所講的理論自信,就是對馬克思主義科學(xué)理論的堅(jiān)定自信,是對馬克思主義中國化理論成果的堅(jiān)定自信,尤其是對當(dāng)代中國的馬克思主義——中國特色社會主義理論體系的堅(jiān)定自信。

理論自信是道路自信、制度自信和文化自信的思想引領(lǐng)和行動指南

理論自信與道路自信、制度自信、文化自信是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體,它們共同構(gòu)成了中國特色社會主義存在與發(fā)展的內(nèi)在邏輯,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)的堅(jiān)定信念和堅(jiān)強(qiáng)信心。

那么,理論自信在“四個(gè)自信”整體框架中處于一個(gè)什么地位、發(fā)揮什么作用呢?要搞清楚這個(gè)問題,首先需要我們簡略分析一下“四個(gè)自信”的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。

道路自信是根本。道路決定命運(yùn),道路決定前途。中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。道路自信為理論自信、制度自信和文化自信奠定堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),離開道路自信,理論自信、制度自信和文化自信就成了無源之水和無本之木。

理論自信是引領(lǐng)。中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國特色社會主義理論體系為中國特色社會主義實(shí)踐提供理論指導(dǎo),理論自信是道路自信、制度自信和文化自信的思想引領(lǐng)和行動指南。

制度自信是保障。中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。制度自信為道路自信、理論自信和文化自信提供堅(jiān)實(shí)的體制依托和制度保障。

文化自信是支撐。中華文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。文化自信為道路自信、理論自信和制度自信提供堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和雄厚的精神支撐。

在“四個(gè)自信”整體框架體系內(nèi),理論自信具有特別重要的地位和作用。首先,理論自信為道路自信提供理論指導(dǎo)。中國特色社會主義理論來源于中國特色社會主義偉大實(shí)踐,但是這種理論一旦形成就成為指導(dǎo)實(shí)踐的“偉大工具”,沒有科學(xué)理論的指導(dǎo),中國特色社會主義實(shí)踐就可能走彎路、走偏路、走邪路。其次,理論自信為制度自信提供思想支撐。中國特色社會主義制度雖然是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢和強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度,但是這一制度的科學(xué)運(yùn)行和不斷完善離不開科學(xué)理論的正確指導(dǎo)和思想支撐。再次,理論自信為文化自信提供精神引領(lǐng)。中國特色社會主義理論是中國特色社會主義先進(jìn)文化的思想內(nèi)核,它為先進(jìn)文化發(fā)展提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)的精神引領(lǐng)。離開科學(xué)理論的指導(dǎo)和引領(lǐng),社會主義文化就會失去精神靈魂、迷失前進(jìn)方向。

堅(jiān)持理論自信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

在推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程上,需要有中國特色社會主義理論的科學(xué)指導(dǎo)和思想引領(lǐng)。堅(jiān)持中國特色社會主義理論自信,需要正確把握好以下幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

第一,堅(jiān)持理論自信必須解決好真懂真信的問題。“自信”是以“真懂真信”為基礎(chǔ)的,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“馬克思主義理論體系和知識體系博大精深,涉及自然界、人類社會、人類思維各個(gè)領(lǐng)域,涉及歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個(gè)方面,不下大氣力、不下苦功夫是難以掌握真諦、融會貫通的。”對這樣一個(gè)博大精深的科學(xué)理論體系,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會,牢牢把握,自覺踐行。

第二,堅(jiān)持理論自信必須自覺運(yùn)用科學(xué)理論來指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論就是為了更加自覺地運(yùn)用這一科學(xué)理論來指導(dǎo)實(shí)踐。中國特色社會主義理論體系集中體現(xiàn)了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,是我們黨繼續(xù)勵精圖治、開拓進(jìn)取的行動指南。我們必須自覺運(yùn)用中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)實(shí)踐,努力開拓中國特色社會主義事業(yè)新局面。

第三,堅(jiān)持理論自信必須把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持馬克思主義,最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂。”為此,我們必須把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,自覺運(yùn)用馬克思主義尤其是中國特色社會主義理論來研究新情況、解決新問題,不斷結(jié)合新的實(shí)踐推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新。

最后,堅(jiān)持理論自信必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,自覺同形形色色的錯(cuò)誤思潮劃清界限。科學(xué)理論是在同各種錯(cuò)誤思潮斗爭中發(fā)展起來的,堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)持中國特色社會主義理論自信,就必須堅(jiān)決抵制和反對各種歪曲、篡改和否定馬克思主義和中國特色社會主義理論的錯(cuò)誤思潮,自覺抵制西方各種錯(cuò)誤思潮的滲透,抵制國內(nèi)各種歷史虛無主義、文化復(fù)古主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思潮的侵襲,堅(jiān)持弘揚(yáng)馬克思主義和中國特色社會主義理論主旋律,不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

【注:本文系中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)(北京交通大學(xué))重大培育項(xiàng)目“習(xí)近平治國理政思想研究”階段性成果】

編輯:位林惠

關(guān)鍵詞:理論自信 四個(gè)自信 社會主義

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