中共平涼市委統戰部部長吳鎮圖介紹，始建于公元110年的回山王母宮是中國最早、最大的西王母祖廟，至今已有2100多年的歷史，被譽為“天下王母第一宮”。經過兩千多年的傳承發展，西王母文化形成了以建筑、遺址、文物、碑刻等物質文化遺產和神話傳說、祭典、民俗等非物質文化遺產為支撐的文化體系。

吳鎮圖說，歷經千年滄桑，西王母文化在古絲路上中外文化交流、東西文明互鑒的歷史進程中，博采眾長、兼容并蓄，從而造就了她全民族的親和力、世界性的影響力、跨時空的創新力，也凝練出“崇真向善、厚德尚美、執中守正”的精神特質。

臺灣新黨主席郁慕明表示，作為一名中華兒女，深知民族復興的根在于文化的弘揚，中華文化博大精深，有很多領域需要專家學者更為深入地研究與傳承。以甘肅為例，這里有西王母文化、敦煌文化、伏羲文化等底蘊厚重的文化，這些優秀的文化需要我們共同努力，一代代傳承下去。

臺灣玄奘大學教授蕭友信說，1950年，臺灣民眾產生了對西王母崇拜的心理，西王母信仰在臺灣燃起香火后，廣大信徒對西王母昵稱為“母娘”或“母親”，而信徒自稱為“龍兒”或“鳳女”，如此更拉近了神與人之間的距離。“我們要讓西王母作為一個天下共有的‘母親’，而這共同的‘母親’豈愿子女分崩離析？”

“歷史在記載西王母文化的同時，它亦保留了很多的歷史印記，具有重要的研究價值。”蘭州大學歷史系教授杜斗成認為，西王母文化蘊含著中華民族優秀傳統女性的善良、博愛、智慧等特質。

此外，來自臺灣慈濟大學、臺灣真理大學、蘭州大學、敦煌研究院、浙江工商大學等高校與研究機構的專家學者，還圍繞《西王母對當代女性的現實意義》、《西王母文化的起源、發展、傳承》、《母娘信仰的啟示》、《西王母與華夏音樂之源》等議題，進行了探討交流。(完)