天齊大王行宮平面略呈曲尺形，南北最長約84米、東西最寬約70米，四面有斷續存在的圍墻，圍墻坍塌嚴重。行宮范圍內出土文物種類豐富，制作精美，主要有功德碑、石佛像、石佛像臺座、陶瓦當、陶建筑構件、木制品、瓷片、銅錢等遺物。從發掘情況初步判斷行宮內建筑大量重復使用前代物品，部分房址可能有改建現象。

唐代龍興寺雖已不存，但行宮范圍內出土較多與龍興寺有關的遺物，如開元二十五年龍興寺佛頂尊勝陀羅尼經幢、青釉碗底墨書“龍興寺”，唐開元九年造像題記、景云二年造像題記、線刻人物供養等。龍興寺至少應建立于初唐，可能毀于盛唐之后。

遺址內出土的一通刻于北魏永熙三年的功德碑中提到“定國寺主、寺都維那”，疑定國寺即北魏末年的遺址所名，這一時期的遺物主要有大魏造像題記、北齊河清三年造像題記、乾明年間造像臺座等。

行宮外圍還零散發現有房址6座、井1口、墓葬1座，房屋由于破壞比較嚴重，僅余底部基址。

遺址西北約100米處地表采集有大量陶瓷片，該區域東西長約400米、南北寬約300米，初步判斷為一處聚落遺址。

專家表示，大秦村遺址歷經多次興廢，最終廢棄于五代宋初，從現場情況來看應屬于有意識的毀棄，毀棄原因可能與自然水患有很大關系，遺址上部覆蓋有厚厚的淤泥層，揭露的地表可見蘆葦等淤積物，遺址最后一次廢棄后應被河水淤沒。據介紹，大秦村遺址是山東所見歷時最長、規模最大的宗教遺存之一，天齊大王行宮遺存在目前國內已公布的考古資料中屬于首次發現，為研究泰山信仰的發展演變提供了新的資料。大秦村遺址內出土的北朝碑刻、石造像、墨書瓷器、圓形方孔紙錢、椽木、坐斗等均屬重要發現，填補了該地區的考古空白，對于研究南北朝隋唐時期的佛教傳播、水文變遷、民眾信仰等均具有重要意義。