此壺乃宮廷名器，拍出天價(jià)不在意外，而拍品介紹中，徐琳的一篇《一片冰心在玉壺 ——白玉羊首瓜棱式銅鑲琺瑯提梁壺賞析》，更是提供了一份玉壺小史，在此節(jié)選，供藏友參考。

白玉羊首瓜棱式銅鑲琺瑯提梁壺，以和闐上等白玉雕琢而成，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn)。器身以十二瓣瓜形為圓腹，壺蓋與足亦均分十二瓣。蓋鈕以多瓣瓜造型層層相迭為寶塔形。最精致者為壺內(nèi)及蓋內(nèi)亦打凹分瓣，與外腹之十二瓣形成呼應(yīng)，蓋、壺以子母口相合，嚴(yán)絲合縫。

玉壺以羊首為流，羊角、耳、眼、胡須、牙齒甚至鼻翼等處均雕琢精細(xì)，栩栩如生，陰刻線紋絲不亂，細(xì)部打磨拋光亦光滑細(xì)膩，處理精當(dāng)。玉壺以鏨刻花卉紋飾的鎏金銅柄為提梁，在提梁的頂端、梁身及提鉤處均以銅胎掐絲琺瑯裝飾，精美的琺瑯如意云頭提鉤及梁身鑲嵌的三條琺瑯魚(yú)為提梁玉壺增添了動(dòng)感韻律。

整體看來(lái)，提梁玉壺用料上乘，做工精湛，后期打磨拋光亦十分到位，一望而知為清代乾隆時(shí)期的宮廷玉雕精品。這件玉壺最早為美國(guó)名媛米莉森·羅杰斯（ Millicent Rogers）收藏。

白玉提梁壺造型獨(dú)特、典雅，玉壺在設(shè)計(jì)時(shí)就預(yù)設(shè)以銅提梁為柄，故在玉壺制作時(shí)就在近口沿處事先雕琢出銅提梁與玉結(jié)合的鉚釘穿系，如此的匠心獨(dú)運(yùn)估計(jì)也深得皇帝的喜愛(ài)，一做再做，故此壺并非孤例，同樣造型的提梁壺還有兩件，一件現(xiàn)藏北京故宮博物院，另一件為著名職業(yè)電影制片人，奧斯卡獲獎(jiǎng)?wù)呒s翰·伍夫爵士（Sir John Woolf）舊藏。

故宮所藏的白玉羊首瓜棱式銅鑲琺瑯提梁壺為清宮舊藏，現(xiàn)為一甲文物（圖一）。據(jù)故宮物品點(diǎn)查報(bào)告，此物在故宮博物院成立點(diǎn)查時(shí)，放于養(yǎng)心殿后殿西側(cè)的燕喜堂，記載為“嘉慶款琺瑯玉壺”一件。此壺與米莉舊藏玉壺相較，大小、寬窄略有不同，但其琺瑯提梁及玉壺造型基本一致，唯有故宮玉壺之壺底有陰刻“嘉慶御用”四字雙行隸書(shū)款。

同樣刻有“嘉慶御用”隸書(shū)款的類(lèi)似提梁壺還有英國(guó)大收藏家約翰。伍夫爵士收藏的那件。伍夫先生是一位熱心的中國(guó)玉器收藏家，其收藏的中國(guó)玉器主要是軟玉和翡翠，1956年開(kāi)始并延續(xù)40余年直至他1999年過(guò)世。

提到玉壺，我們會(huì)不約而同的想到唐代大詩(shī)人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：

“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。

玉壺在唐詩(shī)中常常出現(xiàn)，但唯有這句“一片冰心在玉壺”傳頌至廣，玉壺冰心也成為人們形容清廉正直，品行清白高潔的常用詞。

中國(guó)古代所說(shuō)的壺，其實(shí)大致分兩類(lèi)：第一類(lèi)是大腹斂口壺，也是中國(guó)出現(xiàn)最早的壺，相傳黃帝時(shí)的陶正，也就是傳說(shuō)中制陶業(yè)的發(fā)明者昆吾制作了壺，故《說(shuō)文解字》中有：“壺，昆吾圜器也”的定義。

壺字為象形字，有圓壺、方壺等造型，并無(wú)流和執(zhí)柄，常見(jiàn)者如商周時(shí)期的青銅壺，多為酒器、禮器。此類(lèi)壺從史前就開(kāi)始出現(xiàn)，一直流行到明清，以商周時(shí)期的青銅壺最為興盛，其壺的造型也成為后期其它類(lèi)型壺的淵源。

大腹斂口壺發(fā)展到魏晉，為了傾倒方便，出現(xiàn)了一種加上流和柄的執(zhí)壺，以后逐漸流行，從隋唐到明清越來(lái)越興盛，魏晉以后的陶瓷器尤其常見(jiàn)。

但對(duì)于玉質(zhì)壺來(lái)說(shuō)，無(wú)論是無(wú)流壺還是有流壺，隋唐以前均不見(jiàn)，這可能和玉壺制作需要玉料較大，且口小腹大，掏膛工藝比一般的爐、碗、洗、杯、盤(pán)等要復(fù)雜許多，更不如青銅或陶瓷可反復(fù)試驗(yàn)、燒制、鑄造，故即使發(fā)展到明清，玉壺的數(shù)量相比其他器皿件還是算少的。 以故宮博物院藏品為例，明清時(shí)期，有流壺與無(wú)流壺加起來(lái)才有240余件，其中有流的執(zhí)壺僅110件，明清又大約各占一半。這些數(shù)字也說(shuō)明壺的制作比其它玉器皿件要復(fù)雜的多。

目前看到最早的玉質(zhì)壺，是1956年出于河南洛陽(yáng)的一件唐代盤(pán)口圓腹壺，無(wú)執(zhí)柄，屬于第一種大腹斂口壺，這類(lèi)玉壺唐宋均不多見(jiàn)，元代開(kāi)始有所增多，明清時(shí)期數(shù)量明顯多于前代，但乾隆時(shí)期此類(lèi)壺多為仿青銅器的仿古壺。

第二類(lèi)則是有流、有柄的玉質(zhì)執(zhí)壺，從開(kāi)始出現(xiàn)就是仿陶瓷的執(zhí)壺而來(lái)，其出現(xiàn)要晚于無(wú)流壺，目前所見(jiàn)最早的是宋代的傳世品。唐詩(shī)中的玉壺其實(shí)指的是第一類(lèi)無(wú)流壺。

明清時(shí)期，玉質(zhì)執(zhí)壺的數(shù)量突然增多。明代，高大且執(zhí)柄常常位于腹部之上的執(zhí)壺所占比例較多，但也開(kāi)始多見(jiàn)矮小大腹、執(zhí)柄下移的執(zhí)壺，此類(lèi)造型更接近于茶壺，估計(jì)也是受到陶瓷茶壺的影響，且造型變化多樣，有蓮花形，花瓣形、方壺、圓壺、六角形壺等等，有些壺身會(huì)淺浮雕陽(yáng)文詩(shī)句或開(kāi)光雕琢山水人物及各類(lèi)花卉紋等等，只是明代玉壺整體來(lái)說(shuō)，玉質(zhì)均不好，工藝相比清代也粗糙許多。說(shuō)明明代和闐地區(qū)的玉料開(kāi)采雖然比以前增多，但是質(zhì)量并不太好，優(yōu)質(zhì)玉料的數(shù)量比清代少很多。

清代，玉執(zhí)壺的造型可謂是豐富多彩，玉質(zhì)也明顯優(yōu)于前朝各個(gè)時(shí)期，從材質(zhì)看，有白玉、青玉、碧玉等多種，但白玉壺、青白玉壺的數(shù)量明顯多于其他顏色玉壺，且盡可能選取上好的白玉制作。

清

北京故宮博物院藏品

在《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔案》中，玉壺的制作從雍正元年就已有，但大多數(shù)是收拾前朝留下的舊壺，雍正元年關(guān)于玉壺的記載還稍多，但是雍正二年以后直至十一年則很少做壺。 整個(gè)雍正朝總共收拾前朝壺和自作壺也就二十七把左右，這其中還包括了前面兩類(lèi)壺，并以第一類(lèi)壺較多，真正的玉提梁壺僅在雍正元年的活計(jì)文件中有所記載：

“二月初十日，怡親王交玉杏葉壺一件（隨紫檀木座），玉茶壺一件、玉蒜頭壺一件、玉提梁壺一件，王諭收拾見(jiàn)新，遵此。九月十六日，收拾得玉茶壺一件、玉提梁壺一件，怡親王呈進(jìn)訖。”

乾隆時(shí)期的活計(jì)檔中，玉壺的制作數(shù)量比雍正時(shí)期增加很多，亦有玉提梁壺的記載，只是因?yàn)橛涊d的特征模糊，實(shí)在無(wú)法和現(xiàn)有實(shí)物一一對(duì)應(yīng)。

現(xiàn)存清中期的玉提梁壺有兩種，一種為銅鑲琺瑯提梁玉壺，提梁為鏨銅并鑲掐絲琺瑯。

另一種是全玉質(zhì)提梁壺，即提梁亦為玉質(zhì)，此種提梁壺目前僅見(jiàn)一件，藏于臺(tái)北故宮博物院，其壺身造型與前者如出一轍，羊首流，瓜瓣形壺身，只是瓜瓣上再淺浮雕層層花瓣，更為復(fù)雜精致。最重要者為提梁亦用玉做，以三條絞絲形的玉條，連接于半圓形蓮蓬紋玉片上，形成提梁柄，與壺身相連處為荷葉形裝飾。 整體來(lái)看，其所費(fèi)玉料更多，此壺原藏永壽宮。

制作玉壺對(duì)原材料的需求很大，玉質(zhì)要求也很高。從康熙到乾隆朝前期，出產(chǎn)美玉的和闐、葉爾羌地區(qū)被準(zhǔn)噶爾部占領(lǐng)，西北交通不暢，玉路不通，宮廷用玉或?yàn)楦闹魄俺f玉，或靠進(jìn)貢與走私玉料，故制作的并不太多。雍正十年還命大臣：‘將好玉材料尋些送來(lái)’，說(shuō)明宮廷玉料不夠使用。 乾隆二十四年，清軍徹底擊潰了準(zhǔn)噶爾部，鞏固了西北邊疆的統(tǒng)治，設(shè)置官府，將新疆地區(qū)納入中央政府的統(tǒng)一管轄。

從乾隆二十五年開(kāi)始，四部玉貢進(jìn)京，形成正式的貢玉制度，年例供玉分春秋兩季向清廷貢玉，每年四千斤，其實(shí)最盛時(shí)清廷每年收進(jìn)三十萬(wàn)斤玉料，乾隆五十六年，一次進(jìn)京就有五千五百八十五塊玉料。

大批玉料進(jìn)宮，為乾隆朝玉器的繁盛局面提供了堅(jiān)實(shí)的原料基礎(chǔ)，所以乾隆二十四年以后，從檔案看所做的玉壺比以往多了許多。

乾隆三十三年（1756年），駐葉爾羌辦事大臣呈貢了一對(duì)青玉花式盤(pán)，這是乾隆皇帝第一次看到來(lái)自莫臥兒帝國(guó)的玉器。 好學(xué)的乾隆帝隨即考證來(lái)源，認(rèn)為來(lái)自回部過(guò)蔥嶺的拔達(dá)克山西南，與北印度交界的痕都斯坦地區(qū)，并撰詩(shī)文《題痕都斯坦雙玉盤(pán)》。從此，乾隆皇帝把這類(lèi)來(lái)自異域的玉器統(tǒng)稱(chēng)之為痕都斯坦玉器。如今看來(lái)，當(dāng)年乾隆皇帝稱(chēng)之為痕都斯坦玉器的器物，主要是來(lái)自現(xiàn)在的印度、巴基斯坦、阿富汗、土耳其等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的作品，并非限于僅包括北印度和巴基斯坦在內(nèi)的‘痕都斯坦’這一個(gè)地方，但‘痕都斯坦玉器’這一名稱(chēng)已成為大家對(duì)這類(lèi)玉器約定俗成的稱(chēng)呼。

目前看來(lái)，這些來(lái)自異域的玉器中，以莫臥兒帝國(guó)（1526-1857年）制作的玉器最為精美，其對(duì)自然界動(dòng)植物，尤其是各類(lèi)花卉植物充滿生機(jī)的描繪，使得這些玉器得到了乾隆帝深深的贊賞和喜愛(ài)，在其以后的詩(shī)文中，僅所做的關(guān)于痕都斯坦玉器的詩(shī)文就有七十余首。

皇帝的喜愛(ài)，也帶動(dòng)了中國(guó)玉工的模仿、借鑒。前文介紹的提梁壺，在最初曾被認(rèn)為是痕都斯坦玉器。誠(chéng)然，玉壺的羊首、瓜瓣形的造型，以及壺內(nèi)分瓣的現(xiàn)象，與莫臥兒帝國(guó)的羊首劍柄、瓜瓣杯的造型元素十分相似，確實(shí)有莫臥兒玉雕的影子。但是，琺瑯提梁柄以及光素的底足，還有羊首的細(xì)陰刻線紋飾，則非常中國(guó)化。如果深究治玉工藝，早在中國(guó)明代，就可以制作內(nèi)外均分瓣的瓜棱壺，這種工藝在清代依然使用。另外，中國(guó)明代玉壺，也常常將壺流做成獸首吞口狀，清代，壺流有吞口，亦有獸口、龍口。而乾隆時(shí)期的琺瑯工藝，又以造辦處最好。如此，中國(guó)工匠制作這類(lèi)琺瑯提梁玉壺在工藝上完全沒(méi)有問(wèn)題，此類(lèi)作品應(yīng)是受到痕都斯坦玉雕的設(shè)計(jì)影響，并完美融入中國(guó)本土元素的玉雕精品。

總之，從玉料和造型看，連臺(tái)北故宮博物院所藏共4件提梁玉壺制作的時(shí)間當(dāng)相差不遠(yuǎn)，且都受到痕都斯坦玉器的影響，其制作時(shí)間可能在乾隆三十三年以后。另外，雖然故宮玉壺及伍夫玉壺底足鐫刻了“嘉慶御用”款，但并不表明為嘉慶年制，恰恰可能是乾隆時(shí)期所做，嘉慶帝使用，所以會(huì)在自己親用的玉壺上刻上御用款，這種現(xiàn)象在故宮藏品中還有多件，不足為奇。綜合看來(lái)，這4件提梁玉壺更可能是乾隆三十三年以后到嘉慶親政以前的作品。