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關(guān)山無限:20世紀(jì)美術(shù)史上一個(gè)濃墨重彩的名字

2017年11月23日 17:18 | 作者:賴 睿 | 來源:人民日?qǐng)?bào)海外版
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一生與時(shí)代同行,用筆墨展現(xiàn)時(shí)代和生活,20世紀(jì)中國美術(shù)史上,關(guān)山月是一個(gè)濃墨重彩的名字。

適逢關(guān)山月誕辰105周年,紀(jì)念展正在中國國家博物館舉行。作為嶺南畫派主要?jiǎng)?chuàng)始人高劍父的入室弟子,關(guān)山月將“新國畫”理念在新的歷史條件下傳承發(fā)揚(yáng)。

綠色長城 關(guān)山月

“新國畫”運(yùn)動(dòng)始于20世紀(jì)初,高劍父就是“新國畫”最重要的倡導(dǎo)者。面對(duì)當(dāng)時(shí)急劇變化的社會(huì)現(xiàn)狀,高劍父選擇了“為人生的藝術(shù)”,提出“新國畫”應(yīng)具備現(xiàn)實(shí)性、大眾化、教育性等概念。如果說高劍父是新主張的提倡者,關(guān)山月就是這些理念的重要踐行者。

“尺圖每自胸中出,萬里都經(jīng)腳底行”。關(guān)山月是將西方寫生概念付諸中國畫實(shí)踐的先行者之一。20世紀(jì)40年代,原本已到澳門的關(guān)山月想為抗戰(zhàn)盡一份力,冒險(xiǎn)穿過封鎖線回到內(nèi)地,開啟萬里寫生的征途。此時(shí),寫生之于傳統(tǒng)中國畫畫家,是放下固化套路,重返真實(shí)世界,去解讀大自然、感受鮮活人生。

關(guān)山月輾轉(zhuǎn)于四川、貴州、云南、甘肅、青海等7省區(qū)旅行寫生,臨摹敦煌壁畫。歲月的磨礪,不僅奠定了關(guān)山月堅(jiān)實(shí)的繪畫造型基礎(chǔ)和表現(xiàn)能力,也讓他對(duì)高劍父倡導(dǎo)的“新國畫”有了更進(jìn)一步的領(lǐng)悟。關(guān)山月對(duì)藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)家所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,逐漸由認(rèn)同變成自覺,成為他藝術(shù)生命的源動(dòng)力。

中華人民共和國成立后,懷著對(duì)祖國美好未來的憧憬,關(guān)山月以極大的熱忱投入到描繪新建設(shè)、反映新時(shí)期精神的創(chuàng)作中。1959年,關(guān)山月與傅抱石為人民大會(huì)堂創(chuàng)作的巨作《江山如此多嬌》,成為中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史上最為著名的作品之一。這幅作品以新的視野和角度使中國山水畫的境界達(dá)到一個(gè)前所未有的審美高度,直接影響了20世紀(jì)下半葉的中國山水畫樣式。

不管是《江山如此多嬌》,還是《綠色長城》《俏不爭春》,直到1998年,面對(duì)特大洪災(zāi),晚年的關(guān)山月還創(chuàng)作了《根深葉茂沐洪濤》和《抗洪頌詩一首》,表現(xiàn)出他一以貫之的對(duì)祖國、對(duì)生活的赤誠之心。

變革是百年中國畫的主旋律。在大半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)生涯中,關(guān)山月始終秉承高劍父所倡導(dǎo)的“新國畫”理念,發(fā)揚(yáng)嶺南畫派不囿于門戶、大膽兼容并蓄的精神,在繼承中創(chuàng)新,創(chuàng)作了無數(shù)與時(shí)代脈搏緊緊相連的優(yōu)秀作品。無疑,這些作品都是中國畫藝術(shù)不斷求新求變的典范。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:關(guān)山無限 關(guān)山月 濃墨重彩的名字

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