這篇題為《我不想帶孫子，錯了嗎？浙江陳阿姨的困惑》的報道，在網上引起熱議。陳阿姨不帶孫子的理由是，自己還不算太老，生意還在做，如果帶孩子，就意味著自己的生活全被耽誤了。兒媳婦感到很委屈。“哪有奶奶不喜歡親孫子的，到底是生意重要，還是孫子重要？”“你可以不帶孫子，以后等你們老了，是不是我們也可以不用管你們？”于是，網友吵開了。

帶不帶孫子，是個家庭倫理和習俗問題。在中國傳統觀念里，爺爺奶奶帶孫子，似乎是天經地義的事，殊不知這并非法定義務，而兒女贍養老人則是法定的，二者并不是交換回饋關系。老人把子女撫養成人，已經盡過義務了。按人類社會接力式延續的規律，“不管隔輩人”并非道德缺陷。再者，愛孩子有多種表現方式，沒天天待在家里帶孫子，并不等于不疼愛孫子。

帶孫子之類的“家務啃老”在社會上司空見慣，從情理和倫理上看，有存在的合理性。年輕人競爭壓力大，無力分擔家務帶小孩，也是事實。老人與孫子女之間畢竟血濃于水，幫助帶小孩也是親情使然。但是，父母年紀畢竟大了，精力有限，有權享受生活，子女應該尊重他們的選擇。

在現實生活中，盡管不愿意帶孫輩的老人只是少數，但對他們的合理選擇也應該充分尊重。老人不愿意帶孫輩，也是對子女責任意識的一種呼喚，其背后顯示了社會價值觀的變遷。

作為家庭成員，要認清各自的法定責任。我們的許多習慣做法，往往掩蓋了法律意識的欠缺，甚至常常與法律沖突。老人樂意帶孫子女是人之常情，不愿意帶也無可非議，更不該突破法律底線用“不養老”反唇相譏。

“誰來帶孩子”成為爭論的話題，也是個供給資源不足的信號。年輕的父母要工作，孩子總得有人帶，如果家人不能帶，只有找保姆或幼托。這又衍生出來兩個問題。

一是請不起托不起怎么辦？這是個社會福利范疇的問題，因為養孩子不僅是個人私事，也是人類發展的需要，社會也應該承擔一定的義務。作為國家福利體系和有條件的企業、單位，都有責任伸出援手。

二是對保姆不放心咋整？這需要的是市場培育和嚴格監管。家政服務規范了，這方面的擔憂自然就減少了。當然，處于需求側的家長，也不能把“小概率事件”擴大化，動輒用懷疑的目光打量保姆。多一分信任，多一分互動，興許就安然無恙了。

清官難斷家務事。家庭矛盾糾紛的排解，要在法律框架內多一分寬容和理解，才能慈孝相濟、和諧幸福。隨著法治建設的提速，過去許多“清官”難斷的家務事，逐漸都有了法律依據，諸如要求子女“常回家看看”，拒絕子女“啃老”，已漸漸成為常態。在帶孩子問題上，也應該給老人充分的自主權。