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錢學森早在1957年發表的《技術科學中的方法論問題》一文中就寫到,在技術科學的研究中,我們把理論和實際要靈活地結合,不能刻板行事。我想這個靈活地結合理論與實際也就是辯證唯物主義的真髓了。后來他專門作了“用馬克思主義哲學來指導系統科學工作”的主題報告,指出馬克思主義哲學作為科學技術的最高理論,必須用來指導科學技術的進一步發展。

習近平總書記在今年兩院院士大會上指出:長期以來,一代又一代科學家懷著深厚的愛國主義情懷,憑借深厚的學術造詣、寬廣的科學視角,為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻。錢學森就是科學家群體的杰出代表,他不僅是一位偉大的科學家,還是一位杰出的馬克思主義哲學家。錢學森作為中國系統科學第一探索者和實踐者,總是試圖用馬克思主義哲學指導科學研究和工程實踐。他曾說過:我在美國的時候也沒有很好的機會來學習馬克思主義哲學,回國后下功夫學的,感觸很深,從前我在國外在工作實踐中也有心得、做學問的竅門,那時候還自鳴得意的,后來一學馬克思主義哲學,我那點是什么玩意兒,那是馬克思主義哲學都講了的,比我高明很多。我們搞科學技術一定要用馬克思主義哲學。錢學森回國后與馬克思主義親密接觸后,就堅定了自己的馬克思主義信仰。

錢學森早在1957年發表的《技術科學中的方法論問題》一文中就寫到,在技術科學的研究中,我們把理論和實際要靈活地結合,不能刻板行事。我想這個靈活地結合理論與實際也就是辯證唯物主義的真髓了。后來他專門做了“用馬克思主義哲學來指導系統科學工作”的主題報告,指出馬克思主義哲學作為科學技術的最高理論,必須用來指導科學技術的進一步發展。1978年9月27日錢學森等人在《文匯報》上發表了《組織管理的技術——系統工程》一文,他在文中說,要完成新時期的總任務,把我國建設成為社會主義的強國,必須大大地提高我國科學技術水平。

搭建了科學和哲學之間聯系的橋梁

錢學森曾在書信中引用恩格斯在《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》一文中的觀點,即“世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合體”,不但要“能夠指出自然界中各個領域內的過程之間的聯系”,還要“指出各個領域之間的聯系”。他從這種系統的、辯證統一的觀點出發,構筑了現代科學技術體系。即每一個科學大部類分3個層次:基礎科學、技術科學和工程應用。它們構成了包括自然科學、社會科學、系統科學、思維科學等11個大部類組成的現代科學技術體系結構。這11個科學大部類是通向馬克思主義哲學的橋梁。最后,上升到頂層的是馬克思主義哲學?，F代科學技術體系打通了科學和哲學之間的聯系,表明了它們之間的關系:馬克思主義哲學指導科學技術的發展,而科學技術的新成果又必然深化和發展馬克思主義哲學,馬克思主義哲學處于這個體系的頂層。

推進了復雜巨系統問題的有效解決

錢學森倡導的系統科學包含著對各種復雜性問題的研究和解決。錢學森在繼承和發展了中國傳統文化精神和國外先進科學技術成果基礎上,認真總結了組織“兩彈一星”研制、發射等復雜系統工程的經驗,以及社會主義建設工程中各種巨大的復雜系統工程實踐,于20世紀80年代末,提出了開放復雜巨系統的概念、理論及其方法。實踐已經證明,唯一能有效處理開放的復雜巨系統的方法,就是定性定量相結合。

定性定量相結合的綜合集成方法,是將專家體系、數據體系與機器體系有機結合起來構建成有機系統,發揮這個系統的整體優勢和綜合優勢的綜合集成方法,亦即“從定性到定量綜合集成研討廳體系”。

錢學森關于復雜巨系統的理論與方法不僅是對一般系統論的深化與發展,而且也是對辯證唯物主義世界觀、方法論的豐富和具體化。錢學森的復雜巨系統的理論與方法遵從了從抽象到具體的辯證,使我們對復雜系統問題的探討與解決深入到可操作的層次與水平,從而豐富和發展了馬克思主義哲學指導下的方法論,豐富了唯物辯證法。

開創了“產業革命”的全新理論

錢學森從唯物史觀出發考察人類社會歷史,他認為科學革命是人類認識客觀世界的飛躍,技術革命是人類改造客觀世界的飛躍。而科學革命、技術革命又會引起社會整個物質資料生產體系的變革,即經濟社會形態的變革,這就是產業革命。

早在改革開放剛起步的20世紀80年代,錢學森就以宏大的歷史視野,洞察人類科技革命和產業變革規律,總結了人類歷史上已出現的五次產業革命,并大膽預言了21世紀的第六次產業革命的光輝前景,即由生物科學技術飛躍帶來的生產力、生產關系乃至整個社會的大變革。他指出,科學革命是人認識客觀世界的飛躍,技術革命是人改造客觀世界的飛躍,而科學革命、技術革命又會引起全社會生產體系和經濟結構的飛躍,即產業革命。他曾多次就第六次產業革命給黨和國家領導人及有關部門寫信,倡導建立起高度知識密集、技術密集的高效能的大農業體系,為我國抓住產業變革的歷史機遇建言獻策。

錢學森開創了“產業革命”的全新理論,指明了第二次文藝復興的光輝前景,并在深刻洞察五次產業革命規律的基礎上,預言了第六次、第七次產業革命的大勢。他說,以“還原論”為主要方法的近代科學,推動了第一次文藝復興。人類要繼續生存發展,需要新的文明轉型,就是要用系統論的思想,開創“第二次文藝復興”。

提出了“總體設計部”的新構想

馬克思主義哲學在新的歷史時期,它自身的發展,它巨大的理論威力,只有與中國特色社會主義建設的時代中心課題相結合,才會富有旺盛的生命力。錢學森以寬闊的科學的歷史的視野,提出要以馬克思主義哲學為指導,借鑒毛澤東與中國共產黨領導人民革命戰爭的組織經驗與系統論方法,成立我國社會主義建設的總體設計部。

周恩來總理在調研航天工作時對錢學森說:學森同志,你們那套方法能否介紹到全國其他行業去,讓他們也學學。錢學森認為我國航天事業之所以能取得舉世矚目的成就,系統工程的運作實體——總體設計部發揮了重要作用。航天型號的總體設計部,對于系統運行進行總體設計、總體部署、總體協調、總體集成,集中方方面面的智慧,調和各種矛盾,實現從不滿意狀態到滿意狀態的綜合提升。錢學森牢記周恩來總理的囑托,總結航天型號總體設計部的經驗,將其推廣到經濟社會領域,提出了開放復雜巨系統理論,建立了系統科學的完備體系,提出了建立國家總體設計部的設想。

他提出,我們應當研究社會主義建設的大戰略,創立社會主義現代化建設的科學,而建設和管理國家的科學即社會系統工程的理論,應當具備八大方面的功能:一是物質財富的生產事業;二是社會主義精神財富創造事業;三是社會主義的服務事業;四是國家和各級行政管理機構;五是社會主義的法制體系;六是國際交往事務;七是國防事業;八是國家的環境管理。每一個方面的功能都要建立像系統工程技術那樣的改造客觀世界的一套技術,然后又有這一套技術背后的,為它提供理論根據的技術科學,這些技術科學再總結出來作為社會主義的國家學。這個體系就是我們社會主義現代化建設的科學。

錢學森晚年以擔當精神與理論勇氣,多次建議中央建立國民經濟和社會發展的“總體部”,甚至在他臨去世的前幾天還念念不忘,感嘆國家的總體設計部在20世紀未能實現,可能要到21世紀的某個時期才能實現了。在國務院、中央軍委于1991年10月授予錢學森“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的大會上,他講過一段話,認為今天的科學技術不僅僅是自然科學工程技術,而且是人認識客觀世界,改造客觀世界整個的知識體系,這個體系的最高概括是馬克思主義哲學,提出完全可以建立起一個科學體系,而且運用這個科學體系去解決社會主義建設中的問題,并強調,在今后的余生中就想促進這件事情。

今天,系統工程思想得到黨和國家前所未有的高度重視,國民經濟和社會發展“總體設計部”的構想,已經在某種程度變為了現實。