9月5日，香港蘇富比秋拍北京預(yù)展現(xiàn)場，《徐震超市》燈火通明；走進(jìn)超市會發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的貨架擺滿了商品：高露潔牙膏、方便面、各種飲料、貴州茅臺……琳瑯滿目。這一切似乎和普通的便利店并無二致。然而走近貨架仔細(xì)看每件商品，會發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)部都被清空了——沒有任何內(nèi)容物，僅存包裝空殼。超市內(nèi)收銀機(jī)運(yùn)作如常，許多“消費(fèi)者”都饒有興致地在這個(gè)實(shí)體形式的《徐震超市》選購各類空無一物的產(chǎn)品包裝。這就是中國當(dāng)代藝術(shù)家徐震的作品《徐震超市》，它將于9月30日在香港蘇富比秋拍“當(dāng)代藝術(shù)夜場”上拍。

據(jù)稱，這件拍品是亞洲地區(qū)首次對藝術(shù)概念拍賣的嘗試。記者從蘇富比工作人員那兒了解到，買家拍下此拍品后，買到的并不是參加預(yù)展的這個(gè)實(shí)體超市，而是會獲得由藝術(shù)家同名品牌徐震?簽署的證書，授予其重建及實(shí)施《徐震超市》的專有權(quán)，即關(guān)于這件作品的概念。

一件藝術(shù)品，沒有可供展示的實(shí)體，也沒有數(shù)碼格式，有的只是一個(gè)虛無飄渺的概念，且最低要價(jià)100萬港元，這樣的藝術(shù)品，會有人收藏嗎？

隨著當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作邊界的擴(kuò)張，《徐震超市》并不是拍賣行為了有效吸引藏家入場做的首次嘗試。2017年，香港富藝斯在其秋拍征集時(shí)便在“二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)晚間拍賣”專場加入了teamLab的大型沉浸式作品《水粒子的世界》。富藝斯二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)部門主管陳遵文表示，teamLab的作品比較適合放在公共、開放空間，資金雄厚的年輕買家、美術(shù)館和機(jī)構(gòu)可能更感興趣，極具觀念性的新媒體藝術(shù)作品有可能成為藝術(shù)市場下一個(gè)接受的媒介。最終，這件極具東方審美意味的作品以遠(yuǎn)超估價(jià)的150萬港元落槌，由藝術(shù)品交易商、藝術(shù)顧問史蒂芬·斯姆肖維茨受其客戶委托拍下。

這些新興的拍賣門類，代表的是一個(gè)來勢洶洶的當(dāng)代藝術(shù)品市場，與此對應(yīng)的，是市場中不斷涌現(xiàn)的對這些“另類藏品”葆有興趣的新一代年輕藏家。從之前以征集和交易20世紀(jì)名家的作品為主，到現(xiàn)在為滿足不同藏家的收藏偏好向新媒體作品和藝術(shù)概念作品的轉(zhuǎn)變，這些都可以體現(xiàn)出拍賣公司在當(dāng)代藝術(shù)板塊交易中的策略改變。上拍的拍品類別不斷被刷新，未來，市場規(guī)則或許也將因此而改變。

那么，這些“互動”性較強(qiáng)的觀念藝術(shù)品會有市場嗎？更關(guān)鍵的是，這些另類藝術(shù)品該如何收藏？

“觀念作品”有市場嗎？

藝術(shù)家陳丹青曾言，商業(yè)力量要想操縱藝術(shù)史，必須找到在藝術(shù)史上的切入點(diǎn)，并由這個(gè)切入點(diǎn)從學(xué)術(shù)上建立起一套非架上藝術(shù)的游戲規(guī)則。而這個(gè)切入點(diǎn)，首先是杜尚提供的。1917年，馬塞爾·杜尚為從商場買來的男用小便池起名為《噴泉》，隨后將其送去參加展覽。自此，觀念藝術(shù)萌芽了，杜尚也被尊為鼻祖。

時(shí)至今日，觀念藝術(shù)在西方已有百余年的發(fā)展歷程，而中國的觀念藝術(shù)的市場現(xiàn)狀如何呢？可以肯定的是，現(xiàn)在中國的觀念藝術(shù)已經(jīng)在國際發(fā)展出了獨(dú)具東方特色的話語體系，早期的觀念藝術(shù)家，如徐冰、谷文達(dá)、黃永砯等已為業(yè)內(nèi)熟知，他們的作品所具有的市場價(jià)值也相當(dāng)可觀。2017年，徐冰的作品《鳥飛了》曾賣出690萬元的高價(jià)，這對從事觀念藝術(shù)的年輕藝術(shù)家而言，無疑是一種引導(dǎo)和鼓勵(lì)。

目前國內(nèi)年輕一代的藝術(shù)家中，徐震算是比較成功的，今年香港蘇富比秋拍便選擇其《徐震超市》，作為試水亞洲觀念藝術(shù)市場的第一件拍品。蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心館長夏季風(fēng)表示，雖然目前觀念藝術(shù)作品的主要市場仍在西方，但此次蘇富比上拍徐震作品，無疑釋放出一種信號，說明國內(nèi)觀念性藝術(shù)品市場已經(jīng)開始顯現(xiàn)。

雖然市場前景尚不明朗，但目前國內(nèi)收藏觀念藝術(shù)作品的藏家群體已經(jīng)開始浮現(xiàn)，并呈現(xiàn)出一種年輕化的趨勢，“80后”收藏家黃予便是其中的一員。黃予向記者介紹，他將自己的收藏分為了五類，其中觀念性作品可以說是其中最大的一類，“藝術(shù)家為了表達(dá)其思想，在觀念性作品創(chuàng)作過程中可能融入哲學(xué)、邏輯學(xué)或其他自然科學(xué)相關(guān)內(nèi)容，其使用的載體往往不受限制，有繪畫、照片、影像和裝置等，相較傳統(tǒng)架上繪畫，這些作品最終呈現(xiàn)效果也是多樣的，而這也無形中拓寬了受眾群。”現(xiàn)在，觀念藝術(shù)的市場熱度也是有的，據(jù)調(diào)查，目前畫廊并不排斥銷售觀念藝術(shù)作品，其所推出的作品中，觀念藝術(shù)作品都占有一定的比例。在夏季風(fēng)看來，因?yàn)檫@類作品的收藏行為本身就具有深刻的意義：“首先是其市場價(jià)格還比較低，未來還有升值的潛力。其次，那些社會性較強(qiáng)的觀念藝術(shù)作品，有一定的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。此外，創(chuàng)作觀念藝術(shù)作品的藝術(shù)家大都比較年輕，未來他們可以與收藏者一起成長，對收藏界來說這種機(jī)緣也更為難得。”

如何有效收藏一件“觀念性”藏品？

既然現(xiàn)在這些觀念性的另類藏品已經(jīng)在市場中流通，那么我們該如何收藏呢？

首先，要明確你是真的喜歡這件作品嗎？這樣的作品可能外在形式多元、復(fù)雜，所包括的影像、行為、裝置、綜合材料、文本等形式可能超出大眾心目中的藝術(shù)形式和概念，這就意味著它不一定具有轉(zhuǎn)售升值的可能。黃予表示，如果購買此類作品僅是為了升值，不是出于真心喜歡，那么在選擇投資對象時(shí)要慎重。

其次，目前藏家們對各種“觀念性”的藏品缺乏認(rèn)知度，這種態(tài)度直接影響到其收藏體系的建立。而解決此問題首先需要了解藝術(shù)家的觀念創(chuàng)作與一些普通人的“胡鬧”有何區(qū)別？對此，夏季風(fēng)表示，業(yè)界對此也有所反思，因?yàn)椴⒎悄切┍徽J(rèn)為優(yōu)秀的藝術(shù)家的所有作品都是好作品，應(yīng)該去除這種“神化”傾向，但也不能籠統(tǒng)地將那些看不懂的藝術(shù)家行為視為“亂搞”。因此，我們要對藝術(shù)家的創(chuàng)作過程進(jìn)行長期觀察，真正理解他要表達(dá)什么。這就需要藏家在購買這類觀念作品前，要理解藝術(shù)家的觀點(diǎn)和創(chuàng)作思路，因?yàn)橹挥卸耍艜湎А?/p>

此外，藝術(shù)家在創(chuàng)作觀念作品時(shí)的創(chuàng)作手段與時(shí)代變化是密切相關(guān)的，目前以燈箱、電視、影像為媒介呈現(xiàn)的觀念藝術(shù)作品居多，這類作品也更易于保存。夏季風(fēng)認(rèn)為，私人藏家可以以此入手先購買這類作品，而美術(shù)館、藝術(shù)基金等機(jī)構(gòu)則更適合購買《徐震超市》這種概念性的裝置作品，因?yàn)樗麄冇凶銐虻馁Y金和場地將其復(fù)原和再現(xiàn)，可以將藝術(shù)家的觀念展示給大眾。

如今，各種“觀念性”作品的創(chuàng)作日益成熟，越來越被認(rèn)可，價(jià)格也水漲船高。筆者以為，未來，這類藝術(shù)品有望在藝術(shù)市場占據(jù)一席之地，其內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)的過程所帶來的諸多挑戰(zhàn)，比作品本身要更有價(jià)值。