我也要有工作室

讀幼兒園時，小柚子說：“老爹，你有工作室，為什么我沒有？”因為這種訴求，便有了小柚子和他的私塾——同文藝塾。也因此有了一大群可愛的“小柚子”。

人生的每一個階段連成一線，等你回首的時候便發現那是一種機緣。

六年前，三歲的小柚子在翻閱《八大山人全集》，當看到八大山人畫的魚時，他說：“爸爸，這魚好像很不高興，是不是畫家（他當時以為是張大千畫的，其實是八大山人畫的）畫得不好，魚在翻著白眼。很生氣的樣子！”這個意識鑿開了我困擾很久的藝術鑒賞思緒。于是，借用1998年我在寧波大學創辦的“同文國學會”之“同文”二字，以“同仁集成，人文修身”為宗旨，創辦私塾“同文藝塾”，試圖回望宋代以來美術教育的傳統之維。在美術課程的設置方面揉和了文字學、蒙學、幼學、國故經典等，以通俗、趣味、簡單、易懂的方式傳播給4-12歲小朋友，我笑稱這是一塊新人文教育的“試驗田”，幸運的是得到了諸多家長的一致認同和支持。從文字學的結構到圖繪表現打通了抽象和具象之間的思維通道，同時也從視覺層面兼顧了水墨和色彩的共生性。在教學過程中注重老師和小朋友之間的互動交流、啟發助解、提問解答等，在繪畫過程中沒有示范、框架甚至是過多引導，全靠兒童自己的自由想象和表現，試圖讓他們“天性使然”。歲數大一點的小朋友，如12歲以上的小朋友，少量穿插一點技法，我稱這類繪畫為“有氧繪畫”，因為它是接地氣的。

真誠善意地淳淳善誘

每每看到一些兒童繪畫千篇一律的模版式畫法時，便萌生了我們探索一條“符合兒童心智”成長的教育之路。因為沒有哪一種教育可比兒童時代的“純真”教育重要，古人言“三歲看大，七歲成形”是有道理的。古代私學的意義也就體現出來了，以識字開始的私塾教育兩千年連綿延續，它之于中國教育的意義不言而喻。兒童對“美”的解讀是直觀和純凈的，尤其對色彩、形體的感悟和我們成人有明顯不同，但我們很多時候教兒童繪畫時，總喜歡說“太陽是這樣的”，“船應該這樣畫”，“向日葵的色彩是金黃色”等，于是乎便有了成人的固定思維強加給了兒童，“模式化”繪畫大批量出現，這樣也就扼殺了兒童的想象力和創造力。現在大多的兒童繪畫培訓就有這種感覺，統一化的成人思維模式扼殺了小朋友們的表現欲和純真天性。

最高的教育是穿透靈魂的教育，小朋友原本像一灘純凈的水，如果教育不得當就像被污染了一樣。因此，少兒階段的教育也是很難的，而美術、音樂等又是最接近心靈的一條美育教育通道，在真的背后蘊藏著善，善的背后包蘊著美，真善美就這么出現了?！罢嬲\”是教育的第一原則，善意是教育的第二法則，淳淳善誘也。美感是教育的升華，從教育中得到“美”便是教育的本質了，因為美好的東西不令人厭惡。涂鴉是兒童隨性的天真寫照，而中國毛筆水墨又契合了這種天性，快樂便應運而生了！

近70萬字的《小柚子成長記》

最初，我是把小柚子的涂鴉樂趣當做一個學齡前美術教育課題在關注。記得他18個月大的時候，剛學會走路不久，說話也就一個字、兩個字的。有一天，我正在工作室寫字，他站在我旁邊，說：“爸爸，筆！”我就隨手拿了一支毛筆給他在毛邊紙上涂抹，這樣在不經意中，他與毛筆有了第一次交集，慢慢就形成了習慣，來了我工作室，就拿起毛筆自己玩、涂畫。培養一個良好的習慣，據說要21天，看來是有道理的！從兩歲涂鴉到九歲繼續涂鴉，我感覺最有意思的時期是三歲左右，很大膽的感覺，又有那么一點意識，筆致隨趣天成！

小柚子的涂鴉分成三個主要部分：第一部分是隨意涂抹階段，沒有引導，完全是自己控制，自娛自樂式的涂鴉。兩歲至三歲階段對于小朋友而言是純粹無形象意識階段，對事物基本沒有“造型”認識，也不會把形象與涂鴉表現對等起來，如他似蘭、似竹涂鴉便是如此。當然，這些感覺不知是否和平時經常帶他出去玩有關，還是和家族遺傳基因有關，似乎，一提起毛筆，涂起來就比較順手，絲毫沒有緊張感和陌生感。三歲至四歲階段開始有了朦朧的表現，或許我們稱之為有了涂鴉的主題，如《撞車》、《動物園歸來》、《送給媽媽的禮物——跑車》、《聞雞起舞》等。這些主題都是他在一邊涂鴉的過程中，一邊講述，或涂鴉完畢，聆聽他，和他交流中得到的信息。印象較深的是小柚子三歲時，我一邊給他講唐詩杜牧的《山行》詩，他一邊涂鴉，有如神助，《杭州日報》的好朋友郭琳起初不相信是三歲孩童所畫，看了視頻才相信。《山行詩意》涂鴉發表在2103年的《杭州日報》上?！蹲曹嚒吠盔f則是三歲時在轉塘鎮遇見一起車禍，回到工作室就想涂鴉，表現了“大車撞小車，大車后面翹起，小車翻碎”的場景畫面，我想這和他長期喜歡玩車模有一定的關系。

第二部分是四歲至五歲這個階段。在私塾和其他小朋友一起涂鴉，這個時候小柚子與他們會有一些交流，涂鴉的主題意識漸漸明晰，如《三陽開泰》，在表現上也有一定思考，甚至幽默感。這一時期的涂鴉，分兩種形式，一是他自己根據興趣，沒有示范，如在郊游游玩的時候所感，回到工作室獨立完成，如《西湖印象》等。還有一類是給他主題，讓他自由表現，如《壺趣》等?！度栭_泰》這幅涂鴉是給他講了傳統文化中的“三陽開泰”的知識和故事，他的涂鴉理解是“問他為何只畫了一只羊，他說其他兩只羊吃完草跑了！”這或許就是兒童的趣味和表現，或是真實的內心世界。

第三部分，是出國游或國內旅游時的“隨走隨涂”式的涂鴉。從四歲到九歲沒有間斷過。這種感覺非常好，既可以類似涂鴉的方式寫游記，又比較快樂地把旅途的印象描繪出來，很有愉悅感。這種形式堅持了差不多六年時間，只要出去旅游，就會留下一些“涂鴉”作品。這似乎是我的不經意安排，每次出門都會給小柚子帶上筆墨紙硯，這個時候我也會給他講古代藝術大師、近現代藝術大師就是這么郊游、游觀，走到哪里畫到哪里，筆墨紙硯不離身，如吳冠中先生在行駛的車上畫速寫等，是可謂“身即山川而取之”。這些涂鴉很有“旅行感”，如《廬山歸來》、《南京烏衣巷》、《韓國濟州島歸來系列》、《埃及金字塔》、《紅海玻璃船》、《龐貝古城》、《京都奈良記游》、《洛陽白馬寺》等等。（何鴻）