實際上，蒙曼還有一個身份——作家，其作品《唐代前期北衙禁軍制度研究》《蒙曼說唐：武則天》《蒙曼說唐：亂世紅顏》等，也一直聚焦于隋唐這一歷史時期。對于有志于從事文學創作的青年，蒙曼給出了自己的忠告：“春江潮水連海平，青年的心胸可以是大的，青年可以關注自身，但是自身要放在一個磅礴的環境之中，一個更蓬勃的時代中來看；海上明月共潮生，‘明月’指的是精神，一個青年是要有精神的，而且要有像月亮一樣純潔的精神，有胸懷、有精神的青年才是這個時代我們喜歡看到的青年。時代呼喚著充滿青春底色的文學作品。”

無論何時，作品歷史背景的真實性一定要得到保證

蒙曼在中央民族大學長期致力于隋唐歷史文化研究。“有關武則天這個女人，有許許多多的謎團，需要我們來一一揭開。”這是蒙曼《百家講壇》“開壇”的第一句話，2007年以來，她5次登上百家講壇，主講《武則天》《太平公主》《長恨歌》《大隋風云》《唐玄宗與楊貴妃》。

“我不是小說創作，取和舍的依據是，它是否真實，是否符合歷史。我沒有進行更多的創作，我只是把我認為是真的東西寫下來。那里面有合理的推測，推測的依據是當時那個時代的走向，是這個人的心理走向，哪怕是這個人的情感走向，都有可能。在這些作品里，我沒有加一句可能是從我頭腦里直接產生的東西。可以說，我創作的這些不是文學作品，是歷史。”蒙曼對自己的作品，給出了這樣的總結。

唐朝盛世，保有的那種開放、寬容的恢弘氣度，以及這一氣度在絲路的暢通、文化的多元等方面的表現，深刻影響著蒙曼的教學和創作。作為一名伴隨改革開放成長起來的70后，蒙曼在研讀歷史的同時，內心總有這樣的感覺：“我們的祖國在走向一個盛世。于是我就想了解中國古代在盛世時是什么樣子的，是怎樣邁向盛世的。就是這樣一個樸素的感覺與想法，讓我對盛唐歷史有一種研究的沖動與渴望。”

對于當前在網絡上流行的歷史題材“穿越小說”，蒙曼并不排斥。蒙曼認為，一部好的穿越小說“人物可以是虛構的，事件可以是虛構的，但人物的走向必須是要合邏輯，事件走向必須要符合大的歷史背景。無論何時，作品歷史背景的真實性一定要得到保證。符合邏輯的，有人性的，穿越故事才真實動人。”

中國人自古以來就是有詩心的

蒙曼認為近兩年，《中國詩詞大會》《中國成語大會》等傳播傳統文化的節目熱播，是因為“中國人自古以來就是有詩心的，像詩詞大會這樣的文化節目就是把中國人的詩心激發起來了”。

在對傳統文化特別是古詩詞的學習中，蒙曼反對急功近利。對于有的家長不顧小孩子的特點，教孩子盲目背一些眼下不能清晰理解和解讀的詩詞的現象，蒙曼的看法是，“我覺得這樣挺好的呀，干嘛非要人人都清晰地理解詩呢！會詩的人任何時候都是少數人。其實在唐朝，文學創作、詩歌創作只是屬于一部分人的事情。我覺得青年愛詩就好，理解到什么程度，看緣分看造化。但是，一個人人有追求的時代是一個美好的時代，一個追求詩的國度是一個美好的國度，我覺得能做到這樣也很好。”

至于有的家長借學詩背詩應付考試和提高學習成績，蒙曼認為，“還是別把詩和學習成績直接掛鉤。一個人喜歡詩，對他是好的，對生活是好的，對未來是好的，但是不見得會直接反映到考試成績上。但是，如果他把詩理解得很透徹的話，我想，他的語文成績應該不會很差。”

現代人生活節奏快，工作壓力大，很多時候重視關心的是現實，那么讀詩有什么現實意義呢？詩又能給我們的生命照亮什么呢？

蒙曼說：“詩，可以照亮精神，它當然不能照亮人民幣。人本身有兩種追求，一種是生活的，一種是物質的。精神的用精神手段去解決，物質的用物質手段去解決。詩歌也罷，散文也罷，小說也罷，所有的文學都屬于精神這一層面，你不能讓它直接照亮你現實生活中物質的那一面。人有精神，無論如何是好的。人如果變成一個只會賺錢的動物的話，是不幸福的。”

青年從事文學創作，本身就是一件美好的事情

對于中國青年報社創辦《中國青年作家報》這樣一份新報紙，蒙曼說：“我覺得一份報紙，把目光投向青年，其實就是把目光投向未來，我覺得這樣的報紙一定是有未來的，能夠爭取到青年，特別是能夠爭取到青年的心的一切努力，都是最好的努力。”

她還寄語青年寫作者道：“青年從事文學創作本身就是一件美好的事情，在最純真的年紀，在最有朝氣的年紀，追求最美的事情，這本身是一種難能可貴的美好。日后創作到什么程度，這個不重要，重要的是把這樣一份純潔的心保持下來。這樣無論在什么時間，什么樣的情境下都能把自己點亮，也能把周圍的人點亮。”

中國青年報·中國青年網記者 楊海琴 來源：中國青年報