藝德是演員從藝的根本，也是促進行業健康發展的“維生素” 。很久以前，行走江湖的曲藝人就傳下來許多富有智慧和哲學感悟的藝訣藝諺，“說書唱曲勸人方”展現了曲藝審美的天然品性；“一句邪，矮半截”道出了自尊自愛的重要價值；“演員看藝徳，無德藝難活”揭示了職業發展的基本規律。新中國成立后，侯寶林等從舊社會過來的相聲表演藝術家，把舊段子中那些低級、庸俗、色情、迷信、不健康的內容通過“取其精華，去其糟粕”進行祛除清理，為曲藝藝術注入了德的靈魂，使之以嶄新的面貌為人民大眾服務、為社會主義服務，從而為曲藝人贏得了“文藝輕騎兵”“人類靈魂工程師”的人格和尊嚴。

冒犯他人的尊嚴，也就降低了自己的人格。輕人者自賤。無論是用低俗至極的語言涉及多個角度侮辱婦女、藝術家、已故長輩，還是無底線地調侃國難國殤，無疑都與人們基本的道德認知和公序良俗有著巨大的反差。這是引起人們極度不適的堵點痛點，也是產生輿情的燃點爆點，足以證明涉事演員道德素養低下，反映出德云社對演員從業水準、職業道德方面的教育和管理的缺失。德云社本應“德”字在先，卻“云”遮望眼，一切重心放在云端營銷、網絡炒作上，在德云社完全追求市場利益、忽視社會價值這種運營模式下，從藝先做人的傳統倫理被棄如敝履。這是“病”的內因，自己造的，怨不得別人。

然而，還真就有人埋怨上了別人。一些德云社粉絲、張云雷粉絲站了出來，認為就是砸個掛、開個玩笑、抖個相聲包袱而已，在相聲圈里很正常，沒必要較真，甚至認為人們的憤慨是“上綱上線”“故意陷害” 。這部分人喪失了對相聲的基本認知，不明就里卻理直氣壯，認為這才是真正的相聲，或者德云社代表了相聲藝術。這與德云社一直以來極力宣揚相聲就是逗樂，不應具有教育功能、社會效益的錯誤觀念有很大關系。這種在眾多粉絲簇擁下變異的觀念如果得不到糾正，猶如蔡桓公，病越來越重而不自知。

諱疾忌醫不是最可怕的，可怕的是出了事仍不以為誡，依然以之為無害甚至繼續借此得利、販而賣之。這無異于鼓勵得了病的人去傳染別人。近年來，德云社一眾演員在衛視和網絡平臺中頻頻露面，不論是歪曲事實、惡意炒作，還是劇場演出中充斥著臟亂臭哏和包袱，都沒有得到及時有效制止，卻堂而皇之地登堂入室，賺取眼球，收獲金錢。這使得部分從業者產生僥幸心理，覺得沒有問題，以致造成他們在日常演出中進一步口無遮攔，為圖觀眾發笑，包袱不夠、倫理來湊。縱使侮辱李世濟、張火丁這么低俗的言辭，視頻中居然能看到聽到臺下的觀眾鼓掌發笑，足見這種“病”傳染性太強了。切勿讓低俗庸俗媚俗的表演習以為常，成為行業中的灰犀牛。

德不孤，必有鄰。我們也應該看到，絕大多數文藝工作者積極踐行社會主義核心價值觀，追求德藝雙馨，用明德引領風尚，用積極的文藝振奮民族精神，深受廣大人民群眾的歡迎和喜愛。正能量充沛永遠是我們堅守文化自信的動力源泉。因此，對于少數“生病”的，不用惆悵，抓緊“治病救人” 。教育引導從業者提升職業道德修養，補足精神之鈣；加大演出播放的前置審查力度，打好預防針；實施現場審看、實時監管，動態監測“生命體征” ，隨時調劑“補藥” 。相信，通過綜合施策、齊心協力，對癥下藥、猛藥去疴，講品位、講格調、講責任一定能夠蔚然成風。

最后，勸“張云雷”們一句，“病”得認真治，別糊弄了觀眾，更糊弄了藝術。