欧美成人精品视频在线不卡,久久久这里只有免费精品29,六十路老熟妇乱子伦视频日本,在线观看精品国内

首頁>人物·生活>集·言論集·言論

從靡靡之音到華語經典

2014年07月18日 10:06 | 來源:騰訊網
分享到: 

  1979年以前      黃色+反動 以“俗”之名被禁

  標志事件:1980年,中國音協在北京西山召開會議,專門展開對鄧麗君歌曲的討論與批判。正統學院派的專家認為,鄧麗君的一些歌曲內容比較灰暗、頹廢,屬于“靡靡之音”、“黃色歌曲”。并特別對她翻唱的《何日君再來》這首歌曲的主題指向提出了質疑。

  鄧麗君生于1953年,年少成名,上世紀60年代就已經是名滿臺灣的小明星了。而彼時大陸的文革正搞得如火如荼,兩岸處于完全隔絕的狀態。所以大陸聽眾在文革后才零星聽到鄧麗君,而那時,她其實已經把事業重心放到了日本。1974-1977年,鄧麗君在日本共推出8張大碟及12張個人單曲唱片,成為整個亞太地區的明星。①

  在70年代后期,大陸聽眾聽到鄧麗君的歌聲,主要通過兩種方式:偷聽敵臺和翻錄磁帶。在那個年代,基本除了大陸的電臺以外,都是“敵臺”。而大陸的電臺又不播任何的鄧麗君歌曲,所以,收聽鄧麗君=收聽敵臺。好在文革之后,收聽敵臺已經不是什么特別大的罪名,通常是一番批評教育,至多背個處分,與文革時動輒面臨勞教甚至判刑的風險不可同日而語。可以說,收聽“敵臺”的風險降低,是鄧麗君流行開來的一個重要原因。

 

0 (1)

 

鄧麗君在日本發展時期發行的唱片

 

  而通過翻錄磁帶收聽鄧麗君歌曲,則屬于南部沿海省份的特權。尤其是改革開放以后,海內外交流日漸增多,使鄧麗君等港臺音樂磁帶得以通過私人攜帶的方式來到大陸。當時人們還沒有太多版權意識,一盤原版磁帶可能會被翻錄上百次,而每盤翻錄的磁帶又會被聆聽上百次。

  鄧麗君之所以在那個年代突然“爆紅”,與其唱腔和歌詞內容密不可分。被樣板戲和革命歌曲教育了幾十年的人們發現,歌曲竟然還能這么唱?歌詞竟然還能這么寫?人們禁錮的大腦瞬間被開辟了一片新視野。而由于兩岸聽眾對鄧麗君歌曲欣賞的不同步,使得在臺灣經過十年傳播而積淀下的幾十首好歌,在同一時間“砸”向了大陸聽眾,使大家在很短的時間就愛上了這個聲音。

  然而那些讓鄧麗君為人喜愛的特點,恰恰成為她被禁的理由。鄧麗君的情歌很快被戴上了“黃色歌曲”、“靡靡之音”等帽子,與喇叭褲、蛤蟆鏡等一道成了老師家長眼中會“教壞小孩”的東西。而把鄧麗君歌曲上升到“毒草”這一高度的,是1980年的中國音協西山會議。

  會上被批判最猛烈的是《何日君再來》。因為“君”字與鄧麗君名字相同,如今“何日君再來”常被用于懷念她的演唱會或文集名字。而在當時,《何日君再來》是一首典型的“不良歌曲”,無論從黃色還是反動的角度,都能批判。歌詞“人生能得幾回醉,不歡更何待。今宵離別后,何日君再來”從字面意思理解是青年男子與女友依依不舍的情景,屬于“黃色”;這首歌創作于1936年,正值日本入侵中國之時,“君”指的是國家,或者說指的是國民黨軍隊,“何日君再來”有“何時收復失地”之意。從這個角度講,歌名與當時國民黨鼓吹的“反攻大陸”暗合,又屬于“反動”。

  這樣一首“又黃又反”的歌,就在一片“又紅又專”的氣氛中被批判了。

 

  1980-1981    敵對大陸的黃色歌手 以“政”之名被禁

  標志事件:1980年,鄧麗君在演唱會上提出了她來大陸演唱的“條件”。1981年,鄧麗君又前往臺灣軍隊中勞軍一個月,并制作《君在前哨》紀錄片。這樣的“涉政”表現使她的歌曲更難被大陸官方認可。

  在兩岸敵對的年代,任何知名公眾人物都會無法避免地卷入政治之中。作為身在臺灣的歌手,祖籍河北省邯鄲市大名縣的鄧麗君也不能免俗。

  就在大陸音樂界人士開會批判鄧麗君之后不到半年,1980年10月4日,鄧麗君在臺北國父紀念館舉行了一場義唱,門票收入全數捐給公益基金會。在演唱會中,主持人問鄧麗君,聽說在大陸有很多人想邀請你去大陸演唱。鄧麗君表示:“如果,我去大陸演唱的話,那么,當我在大陸演唱的那一天,就是我們三民主義在大陸實行的那一天。”②

  上邊輯錄的這句話是鄧麗君的原話。可想而知,有這句話墊底,鄧麗君終生未在大陸舉辦演唱會也就說得通了。

 

0 (2)

 

鄧麗君1981年在臺灣勞軍的情景

 

  如果說1980年的這次“三民主義”事件還只是口頭說說,那么接下來一年,鄧麗君就以實際行動將自己在大陸辦演唱會的路堵死了。

  1981年8月,鄧麗君在臺灣全省勞軍一個月,跑遍各地軍營,包括金門前線。看望海陸空的國軍將士,并為他們演唱。此后臺灣電視公司制作并播放了名為《君在前哨》的電視特輯。

  演藝明星去前線勞軍,這是各國都在沿用的軍隊慰問形式。例如在抗美援朝戰場上,美國影星夢露曾去美軍陣營勞軍,而我國相聲表演藝術家侯寶林則在中國軍隊陣營參與勞軍,這些行為都沒在他們身上打下較重的政治烙印。

  鄧麗君在70年代時就曾多次參與勞軍。然而1981年的鄧麗君已經是紅透華人世界的超級明星,用一個月時間將臺灣軍營“走透透”,并且去金門這種象征性極強的地方勞軍,政治意味與普通勞軍不可同日而語。自此之后,鄧麗君在大陸官方的眼中就不只是一名唱“黃色歌曲”的歌手,而是一名“敵對大陸的黃色歌手”。

編輯:羅韋

1 2 3

關鍵詞:鄧麗君 大陸 歌曲 臺灣 何日君再來

更多

更多