當(dāng)人們從事有意義的事情時(shí),就不會(huì)感到失控和不安。而一旦生活提供的刺激不具有意義,那么就很容易產(chǎn)生失控感,這時(shí),做一些無(wú)聊的事情就能夠幫助我們消解失控的不安情緒。

上個(gè)周末,一個(gè)無(wú)聊的“主要看氣質(zhì)”游戲風(fēng)靡朋友圈。始作俑者曬出一張自拍照,標(biāo)題為“主要看氣質(zhì)”發(fā)到微信朋友圈,如果有朋友點(diǎn)贊或跟帖,那么就算是入了游戲的彀中,會(huì)被要求或者給事主發(fā)一個(gè)5.21元的小紅包,或者也曬出自己的照片,標(biāo)“主要看氣質(zhì)”,然后等下一輪的入彀者。

盡管這只是一個(gè)一兩天就會(huì)潮起潮落的無(wú)聊游戲,但在許多人的感受里,無(wú)聊儼然成了互聯(lián)網(wǎng)的“主流”。不僅類似“主要看氣質(zhì)”的游戲時(shí)不時(shí)就會(huì)泛起風(fēng)靡一陣;而且網(wǎng)絡(luò)傳播最廣,擁躉最多的也是不靠譜不著調(diào)的雞湯、段子;人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)最喜聞樂(lè)見(jiàn)的似乎也以?shī)蕵?lè)圈的緋聞八卦為最甚。

不可否認(rèn),無(wú)聊消遣是人們的天性之一,所謂“不做無(wú)聊之事,何遣有涯之生”,不僅我們的網(wǎng)絡(luò)如此,國(guó)外的互聯(lián)網(wǎng)也好不到哪里去。人們關(guān)心緋聞八卦的興趣,一定大于真知灼見(jiàn)的訊息。但是,無(wú)聊不應(yīng)該,在國(guó)外的互聯(lián)網(wǎng)也并沒(méi)有成為所謂的“主旋律”。像去年在Youtube、Facebook等社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)軔并風(fēng)靡全球的“冰桶挑戰(zhàn)”,與“主要看氣質(zhì)”就截然不同,雖然二者形式均以連環(huán)游戲的方式傳播,但“冰桶挑戰(zhàn)”的初衷卻并不無(wú)聊,而是為罕見(jiàn)的漸凍癥患者募資。

換言之,即使“無(wú)聊”是人類之本性,一些無(wú)聊的訊息充斥著全球的互聯(lián)網(wǎng),但互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值卻絕非無(wú)聊的訊息,而是在無(wú)聊的訊息中不可遏止的學(xué)術(shù)探索、資訊分享、社群溝通、社會(huì)互動(dòng)和訴求的表達(dá)。這才是瑕不掩瑜的“主旋律”。這就好比雜草叢生的自然叢林中,各種有價(jià)值的藥用植物在其間自由生長(zhǎng),沒(méi)有人會(huì)說(shuō)一片盛產(chǎn)人參的叢林“主旋律”是雜草,盡管人參不過(guò)是雜草的百分之一。

從心理學(xué)角度,人們對(duì)生活的感知是建立在意義的基礎(chǔ)之上,人們將感覺(jué)到的刺激或訊息經(jīng)過(guò)大腦皮層的知覺(jué)加工,從記憶里提取出相關(guān)線索賦予刺激或訊息以意義。而且,人們本能地對(duì)變化的、新奇的、期望的、主動(dòng)選擇的刺激或訊息更可能賦予充足的意義感。當(dāng)人們從事有意義的事情時(shí),就不會(huì)感到失控和不安。

而一旦生活提供的刺激不具有意義,例如,或者枯燥,或者缺乏變化,或者不感興趣,或者受到強(qiáng)制,那么就很容易產(chǎn)生失控感。這時(shí),做一些無(wú)聊的事情就能夠幫助我們消解失控的不安情緒。所以,當(dāng)我們?cè)谲囌竞蜍嚂r(shí),就需要做些無(wú)聊的事來(lái)“殺時(shí)間”;當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)上找不到恰當(dāng)?shù)挠幸饬x或有價(jià)值的事情值得做時(shí),就需要通過(guò)無(wú)聊的事情來(lái)填充。

從這個(gè)意義上說(shuō),之所以當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)被很多的“無(wú)聊”、“雞湯”、“八卦”,以及各種“偽知識(shí)”所充斥,恐怕就在于有太多的網(wǎng)民無(wú)法從朋友圈中找到有意義或價(jià)值的事情來(lái)做。或者,難以在社交網(wǎng)絡(luò)中探討感興趣的話題。