英雄是犧牲者，英雄的犧牲成就了其人格的偉大，英雄榮譽事關一個國家、社會和民族的價值追求與道德理想

日前，最高人民法院發布了依法保護“狼牙山五壯士”等英雄人物人格權益的典型案例。這是人民法院對貶損、侮辱英雄人物行為的鮮明表態，也是對以法治保護包括英雄人物在內所有社會成員合法權益、維護社會主義核心價值觀的有力倡導。

互聯網帶來前所未有的交流便利，但也為歪曲歷史、惡搞先賢、抹黑英雄等言論提供了舞臺，導致輿論場泥沙俱下。一些人濫用言論權利，連狼牙山五壯士、邱少云烈士、方志敏先烈等英雄人物也橫遭玷辱。孫杰（微博名“作業本”）侮辱邱少云烈士案中，在孫杰敗訴的情況下，仍有少數人以“言論自由”來批評法院判決。但這些人忘記了，言論權利是有法律邊界的，如果違反了法律，任何人都要承擔相應責任。即便按照國外有些案例所確立的“實際惡意”原則，也可以發現，孫杰對邱少云和賴寧兩位烈士的言論，已超出了正常言論的范圍，而是對烈士人格的貶損與侮辱，需要承擔侵權責任。人民法院的判決，事實清楚確鑿，法律依據充分，法理根基堅實。

對英雄人物的惡意貶損與侮辱，傷害的不僅僅是英雄及其近親屬的感情與利益，還有損社會利益，構成了對社會公眾的冒犯。有些英雄或烈士可能并沒有近親屬，即便英雄尚在世或者有近親屬，有時也無法對侮辱者所損害的社會利益提起主張。因此，法律應該針對這種情況做出相應的制度安排。比如，可授權英雄的家鄉、原單位或者原居住地檢察機關代為提起公益訴訟；同時，在明顯涉嫌構成侮辱、誹謗并且情節極為惡劣，甚至妨害社會秩序的情況下，經嚴格依法查實可處以治安處罰甚至追究刑事責任，等等。

一些國家在法律上對公眾人物的名譽權進行了限制，但英雄的榮譽必須得到尊重，因為和公眾人物不同，英雄是犧牲者，英雄的犧牲成就了其人格的偉大，英雄榮譽事關一個國家、社會和民族的價值追求與道德理想。每個國家都有自己所珍視的傳統、價值與道德，它們應該是一個社會基本的共識和底線，而非任何人都能隨便諷刺、唾棄、貶損、侮辱甚至誹謗的情緒發泄對象。因此，根據一個國家自身的價值訴求與文化傳統，以法律的形式維護英雄的榮譽，應該是立法機關理直氣壯的選擇。更重要的是，必須在一個國家或社會形成一種熱愛英雄、維護英雄的浩然正氣。國家和社會都有責任回擊歷史虛無主義的逆流，告慰九泉之下的烈士及其家屬，制止網絡空間中的侮辱謾罵與誹謗，還英雄以清白、給輿論定是非。

今年里約奧運會上，一個美國運動員在團體賽中奪冠，頒獎禮奏國歌時，因沒有把手放在胸口上而受到美國網民的圍攻，哪怕這個年僅21歲的小姑娘曾為美國奪得金牌；2012年，一名馬薩諸塞州女子在阿靈頓國家公墓“保持安靜與敬重”的告示旁，明目張膽地豎起中指尖叫并拍照上網，結果遭到美國網民舉國共討。類似例子，在美國以至于西方都不勝枚舉。這說明，每個國家、每個民族和每個社會，都有其心理最柔軟的部位，無禮挑戰者，當然應付出代價。

中國歷來是敬重英雄人格、傳誦英雄事跡的禮儀之邦，當前，尤須依法保護包括英雄人物在內所有社會成員的人格權益，以法治保障社會主義核心價值觀；全社會都要為維護英雄榮譽劃出一條底線，真正形成全社會尊重英雄、愛護英雄的共識，并成為任何人都不能輕易碰觸的紅線。

（作者為中國社會科學院法學研究所副研究員、《環球法律評論》雜志副主編）