彩禮本是一種傳統民俗，是雙方感情的見證。可如今農村彩禮互相攀比，越要越高，導致不少農村家庭苦不堪言，甚至一些家庭債臺高筑，因婚致貧。有記者調查發現，魯西南一些農村，講究“萬紫千紅一片綠”：1萬張5元鈔票，1000張百元大鈔，50元鈔票看著給，彩禮15萬元起。（10月30日《人民日報》）

近些年，“天價彩禮”在中國并不是個別現象。尤其在農村地區，女方要求的彩禮禮金一路狂飆，已經成為男方的沉重負擔，甚至在某些地區還釀造了家庭悲劇。“天價彩禮”貽害無窮，究其癥結，確實映射出一些父母的拜金主義思維和攀比心態，總的來看，其實是“嫁女”庸俗化的體現。

一些家長還是持有“嫁出去的女潑出去的水”這種舊思想，認為女兒嫁出去后就是婆家人，自己辛辛苦苦養育這么多年，要通過彩禮賺回來。這種思想本質上把女兒當成了“商品”，當做斂財的工具，把錢作為衡量女兒價值的唯一標準，看似是拜金主義的體現，實質上，這是重男輕女思想的異化。而且放大私欲，貶低親情，是一種畸形的為人父母觀。這種畸形觀念讓“嫁女”充斥庸俗色彩，更是對親情的踐踏，讓親情在金錢面前顯得低賤，這種情況下，要的彩禮越多，失去的真情就越多。

“天價彩禮”避不開“面子問題”，很多父母認為彩禮的多少關乎自己的臉面，彩禮越多，就好像越有地位。再加上彼此的互相攀比，彩禮不斷抬高，把好好的嫁女兒演變成一場金錢大比拼，父母也迷失在虛榮中，扭曲了面子思想。英國哲學家密爾曾說過：人類行為的唯一目的是求得幸福，所以對幸福的促進就成為判斷人的一切行為的標準。一些父母沒有看清“嫁女”這件事情真正的價值和存在意義，忽視真正要追求的幸福感。沒有意識到這種扭曲的面子思想可能給女兒的婚姻和生活帶來困擾，以至于在做事情的方式方法上出現了偏差，走入了“庸俗化”的誤區。

父母抬高女兒的“身價”，通過“天價彩禮”為自己博得臉面，這些庸俗化表現的根源在人們的思想意識里。深層次來看，“天價彩禮”實際上充斥了父母“見利必爭”、“自私狹隘”的小農意識。目光短淺，過分在意一時的利益，缺乏全局意識，結果往往因小失大、適得其反。

現在是新時代，父母們需要分清主次，把目光放長遠。要意識到兒女的幸福才是婚姻中最大的目的和追求。試想，如果“天價彩禮”的那些庸俗化思想繼續保留，不僅干擾子女的婚姻自由，影響家庭的和睦相處，還有可能滲透到子女的意識思維中，那豈不是家庭現實的痛苦與未來的隱患？