在鄉村，廣場舞是新興的時髦娛樂，年輕的媽媽們參加廣場舞，與大城市跳廣場舞的人相比，作為追求個性自由的特質就更明顯了。

前年回老家過年，老媽說鄰村一群女人每天晚上都會組織跳舞，在馬路邊上或廢棄的曬谷場。我媽對這股突然掀起的風潮無法理解，覺得這種活動“毫無意義”，甚至“有傷風化”。她還以特別哀嘆和無奈的語氣告訴我，我們村也有幾個女人去跳，有些年輕媽媽已經引起了家庭矛盾。據說鄰居家有個不到40歲的年輕女人，因為過分癡迷，吃完晚飯連碗也不洗就跑出去了，因此被公公罵了好幾回。

在鄉村，跳廣場舞是叛逆的“時髦”行為

我一開始以為被我媽嫌棄的跳舞活動，一定特別“前衛”，否則不會讓她“無法理解”。直到有天晚上，離我家不遠的馬路邊上傳來《最炫民族風》。我才意識到，原來被我媽嫌棄到皺眉撇嘴的事，正是被城里人擠對的“廣場舞”。

我覺得廣場舞真是可憐：它無論走到哪里，總是在一邊受歡迎的同時，招惹最強烈的嫌惡。同樣的廣場舞，在城里，它被人笑“土掉渣”，可在我們鄉下，它又被認為有點“不正經”。這事深深教育了我：中國的城鄉文化差別實在太大，城里的“狗?！保洁l下就是“tony”。

我生活在北方的一個大城市，老家是江西南邊相對落后的農村。我不知道這兩地之間的廣場舞有多大的代表性，也許在這兩極之間，存在著更加多樣的“廣場舞形象”。不過可以肯定，廣場舞在不同的地方，形象并不相同，是“老土”還是“時髦”，不好一概而論。

實際上，不一樣的地方，跳廣場舞的人群結構也有區別。據我所知，在我老家，喜歡跳廣場舞的人，并不以中老年為主，而是以中青年為主。不少在家務農或打工的年輕母親，把孩子交給公婆照顧，吃過晚飯之后，直奔舞群。所以，一想到廣場舞，就自然聯想到 “大媽”，可能僅僅是部分城里人的“印象”。而這個“印象”，由于大城市強大的文化影響力，所以流傳得最廣，以至似乎成了廣場舞的唯一形象，而“廣場舞大媽”也好像成了一個專有名詞。

學者王芊霓在河南一個非省會城市做過廣場舞的人類學調查，在她調查的6支廣場舞隊伍中，三六九等的人都有，銀行職員、公務員、老師這樣的上班族，也有打零工者、家庭主婦等。這個非省會城市，經濟水平在河南屬于中上。在這些跳廣場舞的人中，雖然仍然以中老年女性為主，但高收入者和低收入者，高學歷者和低學歷者，年輕的和年老的，其實都有。