學(xué)京戲就要唱京腔，先吃透，再評(píng)判。無論是漆畫也好，像油畫也罷，權(quán)當(dāng)是學(xué)習(xí)和探索的一個(gè)過程。

說到繪畫性，人們可能首先聯(lián)想到油畫，有人說，漆畫在今天越來越趨向于油畫的表達(dá)方式（其實(shí)何止漆畫），并把這一過程稱之為一個(gè)必須的“作繭自縛”的學(xué)習(xí)融匯過程。油畫最強(qiáng)大之處莫過于它的寫實(shí)能力，尤以光影、色彩塑造形象、空間見長(zhǎng)，這一點(diǎn)，恰恰是傳統(tǒng)漆畫乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫所不屑的，在我們的傳統(tǒng)觀念上，色可障目，讓人迷失，不能認(rèn)清事物之本質(zhì)。

藝術(shù)是一個(gè)體驗(yàn)的過程，作為一個(gè)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)西畫的我，舞刷弄漆，初衷只是想解決一些油畫制作中遇到的難題，《快樂牛》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)更是單純。常聽人說，漆畫受其材料和技法的制約，不能這樣，不能那樣，似乎到處是禁區(qū)！我以漆畫的材料，極盡自己之所能，看看其寫實(shí)方面能局限到哪里去。

我的理解，“繪畫”與“設(shè)計(jì)”，有著明顯不同的程式和步驟，設(shè)計(jì)通常是先有圖紙，甚至是效果圖，然后按圖步步推進(jìn)、完成，而繪畫則不同，只要有個(gè)大方向就行，先犯錯(cuò)，再改錯(cuò)，不斷錯(cuò)不斷改，直至草稿變成正稿，所以，畫這張畫的時(shí)候，為了強(qiáng)調(diào)其“繪畫性”，我沒有預(yù)設(shè)任何效果，基本上是拿起筆就畫，畫到哪就算哪。不知道我這樣畫算不算漆畫，或許有人覺得這畫畫得太像油畫了，但當(dāng)我把這張畫拿給畫油畫的看，人家卻一眼就看出不是油畫！幾年前，我在“英國(guó)繪畫三百年”展覽上注意到，有的水彩畫，若不特別留意標(biāo)簽，真以為就是油畫，英國(guó)人似乎并不在乎畫種的所謂“特色”，所有油畫的標(biāo)簽上都赫然寫著“油彩”二字，“油畫”與“油彩”，一字之差，含義卻耐人尋味。《說文解字》的解釋，畫者，類也，彩，文章也，望文生義，則油畫——用油性材料作畫——畫什么很重要；油彩——把玩油性材料的門道——怎樣畫很重要。清末大學(xué)者辜鴻銘曾說過一句名言：要想了解一個(gè)民族的文化，首先要學(xué)會(huì)用這個(gè)民族的語言來思考。西方繪畫進(jìn)入中國(guó)百年有余，技術(shù)上的問題相對(duì)容易掌握，但要真正用西方的眼光和語言來構(gòu)筑畫面卻不是件簡(jiǎn)單的事情，有沒有這個(gè)必要？見仁見智吧，我的觀點(diǎn)是，學(xué)京戲就要唱京腔，先吃透，再評(píng)判，為此，無論是漆畫也好，像油畫也罷，權(quán)當(dāng)是學(xué)習(xí)和探索的一個(gè)過程吧。

（作者為廣東第二師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院教師）