“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠(yuǎn)?！蹦淆R王融在其《曲水詩序》中的這句話,道出了文化在人的精神思想、社會能力培養(yǎng)等方面的深遠(yuǎn)影響和作用。在我國古代的諸多論著中,“文化”二字,意味著以文字、文章、文采承載的禮儀文化、制度文化“教化”“教行”世人。黨的十九大明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,這是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù),是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手。實施這一戰(zhàn)略,潤物無聲的文化精神力量振興必當(dāng)在鄉(xiāng)村先行。

以社會主義先進(jìn)文化塑造新時代村民

文化作為人的精神力量,能夠起到鑄魂化人的作用。習(xí)近平總書記就明確指出:“鄉(xiāng)村振興既要塑形,也要鑄魂?！敝挥兴茉煲陨鐣髁x先進(jìn)文化為主體的鄉(xiāng)村思想文化體系,打造文化鄉(xiāng)村,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),讓村民生活富起來,環(huán)境美起來,精神樂起來,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略才能真正實現(xiàn)。

在當(dāng)前我國鄉(xiāng)村的現(xiàn)實環(huán)境中,傳統(tǒng)文化、地域文化、民族文化和互聯(lián)網(wǎng)助推的網(wǎng)絡(luò)文化等各種形態(tài)的文化現(xiàn)象交叉更迭、錯綜復(fù)雜。但越是多元越要確立主導(dǎo)、越是多樣越要發(fā)揚主流。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實踐中,必須牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。唯其如此,才能在武裝村民頭腦的過程中,將共識凝聚到以馬克思主義為指導(dǎo)、以社會主義核心價值觀為靈魂上來,從而塑造面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的新時代村民。

根據(jù)2018年初發(fā)布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù)之一,就是到2020年制度框架和政策體系基本形成。這就需要各地結(jié)合實際,發(fā)揮制度的導(dǎo)向和保障作用,用制度明確鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體、內(nèi)容、機制等,加大鄉(xiāng)村文化的政策支持和扶持力度,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化健康順利發(fā)展。

確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各項措施落到實處,必須用社會主義先進(jìn)文化占領(lǐng)鄉(xiāng)村陣地。一方面要以鄉(xiāng)村文化陣地建設(shè)和文化平臺搭建為抓手夯實黨建基層服務(wù)陣地,讓基層黨組織和黨員發(fā)揮先鋒模范與戰(zhàn)斗堡壘作用,成為文化陣地建設(shè)的倡導(dǎo)者、傳播者、弘揚者,成為具體行動的實施者。另一方面要加大農(nóng)村公共文化建設(shè)力度。在工作中突出文化為民、文化惠民的主線,加強農(nóng)村文化市場監(jiān)管,引導(dǎo)村民開展積極向上的群眾性文化活動。這就要求在具體工作中,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共文化設(shè)施建設(shè)布局和資源配置,健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系,保障村民的基本文化權(quán)益,提高鄉(xiāng)村文體活動質(zhì)量,讓廣大村民在豐富的文化體驗中形成正確的價值取向和道德觀念。

用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反哺鄉(xiāng)村振興

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。這一思想落實在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,就是要重視鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為獨有的歷史記憶和思想表達(dá),要充分發(fā)掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的底蘊、精神和價值,并賦予其時代內(nèi)涵,發(fā)揮其在凝聚人心、引導(dǎo)村民、淳化民風(fēng)中的作用,使之成為推動鄉(xiāng)村振興的精神支撐和道德引領(lǐng)。

具體來看,首先需要堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),收集整理鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)等道德資源,繼承弘揚民族傳統(tǒng)美德,教育引導(dǎo)村民向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家。需要充分發(fā)揮村民身邊先進(jìn)典型的示范效應(yīng),引導(dǎo)村民形成正確的榮辱觀。需要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),深入推進(jìn)鄉(xiāng)村社會公德、家庭美德、個人品德建設(shè),讓積極向上的精神追求、健康文明的生活方式成為鄉(xiāng)村時尚。

與此同時,還應(yīng)發(fā)掘和保護(hù)我國廣大農(nóng)村豐厚的歷史文化資源,著力激活鄉(xiāng)土文化資源,在新農(nóng)村建設(shè)中“充分體現(xiàn)農(nóng)村特點,注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,留得住青山綠水,記得住鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)愁對于鄉(xiāng)村地區(qū)而言,一個重要方面是對鄉(xiāng)土文脈、田野文物的記憶。因此一方面要加強對遺址遺跡、宗族祠堂、田野文物等鄉(xiāng)村文化地標(biāo)資源的開發(fā)保護(hù),傳承鄉(xiāng)村文脈,讓廣大村民在精神上有歸屬感,另一方面也要重塑“新鄉(xiāng)賢”文化,積極引導(dǎo)還鄉(xiāng)干部、本地籍專家學(xué)者、反哺桑梓企業(yè)家等“新鄉(xiāng)賢”參與鄉(xiāng)村建設(shè),推動優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的傳承。

鄉(xiāng)土文化在提升村民精神風(fēng)貌和凝聚思想共識方面的獨特作用不容忽視。發(fā)揮其在鄉(xiāng)村振興中的作用,就要加大對“三農(nóng)”題材文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的投入和支持力度,培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化人才,扶持民間文藝團(tuán)體,提煉本土文化特色,推出優(yōu)秀文藝作品,使得鄉(xiāng)村氣息更為濃厚,更具吸引力和感染力,從而實現(xiàn)對村民精神思想的反哺。

讓革命文化在鄉(xiāng)村薪火相傳

革命文化是中國人民在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代創(chuàng)造的寶貴精神財富,反映了無產(chǎn)階級理想信念,強調(diào)奉獻(xiàn)、犧牲、拼搏等價值取向。革命文化是鼓舞、激勵人們艱苦奮斗的強大精神力量。繼承和發(fā)揚革命文化,要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使之成為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的思想保證、道德支撐和精神動力。要依托鄉(xiāng)村本地紅色資源,推動紅色薪火代代相傳,采用喜聞樂見的方式傳播革命文化;要理直氣壯地讓年輕人懂黨史、知革命、念黨恩、懷初心;要根據(jù)不同的受教對象,選擇不同的課題、設(shè)置不同的內(nèi)容、運用不同的模式,真正實現(xiàn)從認(rèn)知到踐行的轉(zhuǎn)化。

要積極探尋鄉(xiāng)村革命文化的教育途徑。要在鄉(xiāng)村以系列愛國主義教育為契機,推出優(yōu)秀紅色文藝作品,舉辦革命文化主題活動,講好紅色故事,搞好紅色展覽。要構(gòu)建立體傳播平臺,推動紅色故事廣為傳頌。要在鄉(xiāng)村的中小學(xué)及各教育機構(gòu)開展各類紅色主題教育實踐活動,不斷增強鄉(xiāng)村紅色文化教育的生動性、吸引力和感染力,通過形式多樣的宣傳教育途徑,讓革命文化在鄉(xiāng)村中得以傳承。

總之,傳播社會主義先進(jìn)文化、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承發(fā)揚革命文化是新時代加強鄉(xiāng)村思想文化工作、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求,是增強鄉(xiāng)村文化軟實力的重大工程。這需要廣大鄉(xiāng)村黨員干部和群眾努力奮斗,更需要社會各界共同關(guān)注、支持和幫助。只要我們?nèi)f眾一心,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,一定能夠探索出一條中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興之路。

(作者:駱郁廷 劉彥東,分別系中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家、武漢大學(xué)教授,武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)