人民政協(xié)網(wǎng)北京3月11日電 3月11日（星期五）9時，全國政協(xié)十二屆四次會議在人民大會堂舉行第三次全體會議，多名政協(xié)委員就相關(guān)議題作大會發(fā)言。

【全國政協(xié)委員、香港恒基兆業(yè)地產(chǎn)有限公司副主席、中華海外聯(lián)誼會副會長李家杰】中央政府提出的“十三五”規(guī)劃是中華民族通向全面建成小康社會目標的路線圖。全面建成小康社會是最吸引全球目光的“中國故事”，而“十三五”期間也是發(fā)出中國聲音的最佳歷史機遇期。作為一個長期參與全球競爭的企業(yè)界人士，我對話語權(quán)的重要性有深切體會。最初的國際競爭是對資源的競爭，隨后是對市場的競爭，與其追逐稀缺的物質(zhì)資源，不如追逐稀缺的需求市場；今天則是對規(guī)則的競爭，誰能定義規(guī)則，誰就站在全球價值鏈的頂端。規(guī)則的競爭實質(zhì)上是話語權(quán)的競爭。

我認為，發(fā)出中國聲音、講好中國故事，關(guān)鍵在于找準世界需求。只有滿足全球需求，中國故事才能成為國際社會認真傾聽的“中國好聲音”。只要我們立足世界需求，便可發(fā)現(xiàn)，中國故事有以下三個發(fā)力點

首先，中國的社會發(fā)展是一個滿足世界生態(tài)需求的中國故事。在能源消耗上，美國人均年消費石油二十二桶多，中國只能在人均年消費石油兩桶多的情況下，以不斷降低能耗求得發(fā)展。如果全世界都追求美國人的這種高能耗生活方式，那么地球承載力必將突破極限，全球資源掠奪戰(zhàn)爭必會降臨。西方是以權(quán)利為本位，如果任由權(quán)利邏輯的單向擴張，那么釋放出來的權(quán)利訴求和物質(zhì)欲望應(yīng)該如何負擔(dān)？這是全世界都要正視的難題。中國故事所提供的解答則是從權(quán)利本位轉(zhuǎn)向責(zé)任本位。中華民族素來以責(zé)任為本位，強調(diào)責(zé)任高于權(quán)利，父母對子女承擔(dān)教養(yǎng)責(zé)任，今人對后人承擔(dān)歷史責(zé)任，所以每個地區(qū)的人也應(yīng)當對地球承擔(dān)生態(tài)責(zé)任。

第二，中國故事為世界提供一個“善治”的新版本。中央政府提出的“國家治理”是一個好概念。它好在直接面對全球的“善治”需求，超越了意識形態(tài)和體制的對立及差異。中國自改革開放以來，為實現(xiàn)13億人口大國的經(jīng)濟繁榮和社會穩(wěn)定，采取了一系列治國措施，并取得了舉世矚目的卓越成就。例如，此次我們共同討論的“十三五”規(guī)劃，這其實是以目標管理為核心的治理方式，既有凝聚全民族發(fā)展意志的剛性，又有充分討論溝通、尊重各界智慧的彈性，無疑是滿足世界治理需求的好聲音。又如我們的政治協(xié)商制度，類似模式還有很多，都值得認真提煉和總結(jié)。在此方面，我建議中央政府可以定期舉辦世界市長論壇，為世界各地不同體制、不同宗教文化、不同發(fā)展水平的城市長官提供一個政府管治經(jīng)驗的交流平臺。扶貧、基建、反恐、網(wǎng)絡(luò)、協(xié)商民主等議題都可以成為每屆世界市長論壇的主題，中國的市長們可以透過這個平臺，向世界講述中國治理的故事，當中會有不足乃至教訓(xùn)，但成就有目共睹。

第三，中國的傳統(tǒng)文化是一個滿足世界人心需求的中國故事。當今時代以西方價值觀為主導(dǎo)，中華民族在兼容、借鑒的同時，也更深刻地體會到：中國傳統(tǒng)文化的“德性先于自由”“義務(wù)重于權(quán)利”“群體高于個人”“和諧高于沖突”等價值觀更能滿足當今世界的人心需求。中國傳統(tǒng)文化的要義、精髓，與國際發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合，才是更好的中國故事。例如，在“一帶一路”國家戰(zhàn)略中，中國應(yīng)大力增進與沿線各國人民的人文交流及文明借鑒。同時，美國通過好萊塢宣傳美國價值觀，我們同樣可以采用電影、音樂等向世界傳播中國價值觀，彰顯傳統(tǒng)文化的當代生命力。甚至可以考慮在三大中國電影獎項外，單獨設(shè)立文化獎項，以表彰及鼓勵那些票房巨大，又極具中國價值觀的優(yōu)秀影視作品。

綜上，如果中央政府能圍繞這三個方面的世界需求而發(fā)出中國聲音，那么全面建成小康社會的中國故事將不再是西方理論的注腳，而是中國對整個國際社會的巨大貢獻。