五年一屆的全國少數民族文藝會演日前在京落下帷幕，這是一個集中反映我國少數民族文藝發展狀況、一定程度折射我國少數民族賴以生存的精神血脈的一場文藝盛宴。在欣喜看到我國民族文藝繁榮的同時，筆者很遺憾，在所有展演節目中，沒有看到一場有關“花兒”的演出。

鮑義志

筆者從小就是聽著“花兒”聲長大的，能夠深切感受到民族地區的百姓對于已融入他們生活方式和能淋漓表達他們生存狀態的藝術形式的熱愛。傳唱地域涵蓋于青海、甘肅、寧夏、新疆等省區的“花兒”，它以生動的詞匯、精妙的語境、優美的唱腔，抒發著西北地區各民族淳樸善良的心態，顯示他們集體品格中的坦蕩、樸實、熱情、豪邁和執著。

每年的“六月六花兒會”期間，成千上萬的西北百姓會涌向大大小小的“花兒會”，“花兒”在滿足著西北人民祖祖輩輩的文化需求的同時，確實也表達了生活在這里的人民一種文化自信，這一藝術形式無疑是繁榮社會主義文藝不可或缺的一部分。

實際上，世界上沒有任何一種民歌，能像“花兒”這樣，在如此廣闊的土地上為多個民族所共同擁有和喜愛，雖然這些民族的語言、宗教信仰、風俗習慣不同，但生活在那里的百姓都共同深深地熱愛“花兒”，傳唱“花兒”。

文化是一個民族賴以生存的精神血脈，民族民間文化和鄉土文化，是一切藝術的源泉。既然“花兒”是大西北各族人民的精神家園，傳遞著大西北人濃濃的鄉愁，那么“花兒”這一有著廣泛群眾基礎和藝術價值的藝術形式，就應傳承和保護好。但據筆者的調研，目前“花兒”在傳承中，存在著一些讓人憂思和亟須有關部門幫助其傳承發展的問題。比如隨著城鎮化的快速發展，“花兒”的生存空間已存在被擠占的問題，比如社會的大變革、人口的大流動，許多民族村落成為“空心村”，使年輕一代遠離“花兒”的土壤，對“花兒”的興趣減弱，長此下去，“花兒”這一有著700年歷史的文藝形式傳承鏈有斷失的危險。作為中國民族民間文化中的一只絢爛花朵，“花兒”要永遠絢麗下去。

基于這樣的憂思和幾年來的調研所見，筆者建議有關部門應研究城鎮化過程中“花兒”的保護與傳承，使之有適應時代發展和變化的生存空間。比如可以通過舉辦國家級的“花兒”藝術節、建立“花兒”文化生態保護區，來給予從事這一藝術形式的傳承者以信心，也借此拉住社會各方面對其的關注?？梢栽诔鞘兄薪ⅰ盎▋骸眰髁曀⑼ㄟ^“花兒”進校園等活動，培養“花兒”的一代新人，讓更多青少年喜愛“花兒”，讓“花兒”后繼有人。

2008年，中國“花兒”即入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，這一具有濃郁的民族特色和高原風情，囊括了中國西北地區各民族生活方方面面的藝術形式，未來絕不能因傳承者離世而陷入“絕唱”，而應讓它具有旺盛的生命力。

（作者系全國政協委員、青海省政協副主席）