我國國民幸福觀歷經自一元向多元、自傳統向現代、自整體向個體的深刻轉變之后，展現出中國現有幸福觀、西方幸福觀、傳統幸福觀之間的碰撞、交匯、融入、分割，同樣也彰顯出科學幸福觀和落后幸福觀之間的生存與顛覆、新老交替等特質。作為社會歷史變革在國民幸福觀中的必然反應，我國國民幸福觀在當前社會轉型期間，受到現代工業社會發展、全球經濟結構調整、經濟和政治體制改革等多項因素的制約。此種必然性也是現階段我國精神文明建設乃至思政教育現代化轉型的重要依據。

我國國民幸福觀的歷史變遷脈絡

以政治約束為核心的幸福觀。幸福觀的改變多以社會存在的動態變革為依據。新中國成立以后到改革開放之前，在計劃經濟統籌社會資源的制約下，國家宏觀調控影響著國民經濟和精神文化的發展趨勢，導致此階段國人的幸福觀從以道德約束為核心，向以政治約束為核心的方向發展。

多元化萌芽發展的務實幸福觀。以改革開放作為起點，20世紀末作為分界點，以政治思想為核心的集體幸福感依然存在極大的慣性，但是重視現實中個人物質生活變化，嘗試從物質財富和政治生活中尋求滿足感的行為開始增多，這為后期幸福觀從單一化向復雜化、從迷茫化向混亂化的轉型提供了前提。改革開放帶來經濟發展的春天，以勞動來完整地詮釋幸福觀顯然是不夠成熟的。在金錢、美色、權力等的誘導下，國民釋放著壓抑多年的積極性和創造性，心態從對政治的狂熱日漸趨于客觀冷靜，這也為務實幸福觀奠定了見識的基礎。

多元碰撞中實現的幸福觀。21世紀以來，改革開放和全球經濟發展，為中國帶來了巨大的社會變遷。人民生活水平的提高也使國民幸福觀得以調整和多元化。物質生活和精神生活兩個層面得到國家更多的關注，無數中國人燃起追求幸福的熱情。受到社會各個層面變革的影響，國民價值觀呈現出多元性發展的趨勢，基本表現為現代價值觀與傳統價值觀、老年人價值觀和青年人價值觀、整體價值觀和個體價值觀、主流價值觀和主導價值觀、物質價值觀和精神價值觀并存的發展趨勢，導致多元價值觀和一元價值觀在長期并存的同時，形成張力關系。

轉型期國民幸福觀存在的問題

一是貧富差距增大帶來的幸福標準畸形。隨著網絡信息時代的來臨，西方敵對勢力利用網絡大量散布不利于我國健康發展的惡意信息，很容易影響到缺乏是非觀或者政治敏感度不足的民眾，勞動正向性引導作用及對幸福的給予能力被弱化。在社會監督和網絡監管不足的前提下，其負面影響由線上向線下蔓延，幸福觀領域由此遭到污染。據CCTV針對中國經濟生活的調查結果顯示，在中國，家庭收入能否主導幸福以年收入20萬元人民幣為門檻，而美國卻是以7.5萬美元為門檻。在收入高的家庭中，民眾的幸福感同樣存在兩個極端。對物質財富的過度追求與多種幸福觀念相互碰撞和沖突并行，部分人對物質財富的趨之若鶩，使社會心態偏向拜金主義，也使國人眼花繚亂，甚至陷入錯誤的幸福觀中。與改革開放之前國人對物質淡漠而對精神領域狂熱不同，現代社會中國人已經走入另外一個極端，比如不講天理只顧人欲，不考慮法律和道德約束，使幸福觀在無限膨脹的物質欲望下日漸畸形化。

二是多種心態刺激下幸福觀的多元異化。很多人將獲取物質和金錢視為通向幸福的唯一正確路徑，認為消費層次和消費數量的提升就意味著幸福感的增加。此種虛假的幸福觀念不僅在高收入群體中存在，在低收入群體中同樣因虛榮和盲目攀比，導致需求和幸福觀的異化。除幸福觀被異化成物質和消費觀念外，以權力為追求目標、一切行為聽從權力指揮的幸福觀念也正逐漸成為幸福觀誤區的主流。“學而優則仕”的思想在青少年群體中滲透力度不斷強化，家長為保障孩子獲得榮譽和獎項，不惜造假或耗費重金，此類追求權力的欲望和行為，同樣使得精神生活荒蕪化，心靈和權力失和，價值觀和信仰逐步喪失。