作者:山西省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員 王建華

推進生態(tài)文明建設、建設美麗中國是我們黨始終不渝的奮斗目標。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央對生態(tài)文明建設作出一系列頂層設計、制度安排和決策部署,對生態(tài)文明建設的認識高度、推進力度、實踐深度前所未有,生態(tài)文明建設呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展勢頭和廣闊前景。但是,仍有一些地方對生態(tài)文明建設認識不足,貫徹落實中央決策部署不堅決不徹底,有的地方甚至想走“先污染后治理”的老路。之所以出現(xiàn)這些錯誤認識,與這些地方對我國生態(tài)文明建設的艱巨性缺乏深刻認識有很大關系。

從世界范圍看,工業(yè)化在為人類創(chuàng)造大量物質(zhì)財富的同時,也對人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境造成了嚴重破壞。西方發(fā)達國家在工業(yè)化過程中,曾出現(xiàn)過非常嚴重的生態(tài)危機,不得不付出巨大代價治理生態(tài)環(huán)境。它們憑借幾百年工業(yè)化積累的雄厚物質(zhì)基礎、先進科學技術和資金優(yōu)勢,以巨大資源投入生態(tài)環(huán)境治理,甚至向發(fā)展中國家轉嫁環(huán)境污染,才使其自身的生態(tài)危機得以緩解。我國推進社會主義現(xiàn)代化,不能走西方國家“先污染后治理”的老路,更不能轉嫁環(huán)境污染。要看到,我國要用幾十年到一百年時間走完發(fā)達國家?guī)装倌甑默F(xiàn)代化之路,這種跨越式發(fā)展導致我國發(fā)展不平衡不充分問題比較突出、生態(tài)文明建設基礎較為薄弱。正是由于既有基礎比較薄弱,雖然我國生態(tài)文明建設已經(jīng)取得很大成就,但與廣大人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境和美好生活的需要相比還存在較大差距。這決定了我國生態(tài)文明建設任務艱巨,不可能一蹴而就、一勞永逸,必須及早動手、久久為功。

我國古代孕育了豐富的生態(tài)文化,包括“天人合一”等樸素自然生態(tài)觀。進入近代以后,在積貧積弱情況下追求民富國強,并未形成人與自然相處的系統(tǒng)倫理規(guī)范,甚至發(fā)生過對大自然的掠奪性利用,一些地方出現(xiàn)了環(huán)境污染、資源枯竭、生態(tài)失衡等突出問題,一些人對生態(tài)環(huán)境保護比較冷漠。推進社會主義現(xiàn)代化建設,使我國生態(tài)文明建設從一開始就站在了較高起點上,但生態(tài)道德文化尚未普遍深植于人們的思想意識中,一些企業(yè)、一些人的利己主義做法還在或多或少地阻礙著生態(tài)文明建設的步伐。深入推進生態(tài)文明建設,必須用習近平生態(tài)文明思想武裝頭腦、指導實踐,樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,進一步弘揚生態(tài)文化,為生態(tài)文明建設奠定牢固的思想文化基礎。

從現(xiàn)實國情看,我國是世界第一人口大國,人均可利用資源相對匱乏,資源分布不平衡的問題較為突出。這決定了我們不能延續(xù)高消耗、高污染的發(fā)展模式,在資源開發(fā)利用過程中決不可對生態(tài)環(huán)境保護掉以輕心。面對人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的迫切需要,必須進一步加大生態(tài)文明建設力度。從經(jīng)濟社會發(fā)展整體看,發(fā)展不平衡、不充分的一些短板依然存在,發(fā)展質(zhì)量和效益有待提高,很多發(fā)展中的復雜問題都與生態(tài)文明建設密切相關。解決這些挑戰(zhàn)和難題,要求我們充分認識我國生態(tài)文明建設的緊迫性、艱巨性,真正把建設生態(tài)文明作為中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,既不能沉醉于已經(jīng)取得的成就而裹足不前,也不能無視困難而急于求成,而應積極穩(wěn)妥走好生態(tài)文明建設的每一步,加快形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設新格局。